«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7296篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 念佛不忘救国——高僧慈航法师传奇

    岩穴禅寺，在法音清梵、木鱼引磬、晨钟暮鼓中，追思逝去的至亲。由于命途多舛加上环境熏陶，青少年时代的慈航就已虔诚信仰佛教。　　18岁那年，慈航上山砍柴返回途中，突然间天上乌云翻滚，狂风呼啸，暴雨倾盆。紧...过交往。　　第二天，张晶英就去台北警局说项。警方看在孙立人夫妇分上，加上也有数位民意代表联名担保，于是在关押18天后，由张晶英将慈航保释出狱。　　慈航法师出狱后曾四处漂泊，后被台北汐止静修院住持请去，...

    叶崇正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16162859513.html

  • 和会东西方的基督禅

    道》[18]，直至今日该书仍在重版。现在涉及“基督禅”的文章或专著，已不少见。1995年克利福特(PatriciaH．Clifford)出版的《静坐：与基督禅相遇》[19]，就是这样的一部著作。天主教...Suggestion, New York: Harcourt, Braceand World, 1963.　　[18] William Johnston, Christian Zen: A Way ...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181359598.html

  • 真谛三藏的“智慧种子”与“道后真如”说

    妙不可言的。而“我波罗蜜”是用一种新的语言来传达这种境界[17]。　　3．大乐波罗蜜，其内容是：(1)灭尽一切苦谛、集谛诸相，而且拔除一切习气相续相；(2)不再受三种意生身，灭苦无余[18]。这是从苦的恐惧...的佛教》，[美)杰米·霍巴德、保罗·史万森主编：《修剪菩提树——“批判佛教的风暴)，龚隽等译，上海古籍出版社，2004年，第177页。　　[18] (楞伽阿跋多罗宝经)卷3，(大正藏)卷16，第...

    圣 凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181759600.html

  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    病求医，知重阳为异人，遂拜重阳为师。　　王处一（1142—1217），宁海州人，幼年丧父，事母至孝，“为儿童时不杂嬉戏，好诵云霞方外之语”[18]，青少年时代曾偶遇异人。见到王重阳后，与母亲一同修道...727页。　　[16][24] 《金莲正宗记》卷四，《道藏》第三册，第359页。　　[17] 《甘水仙源录》卷一，《道藏》第十九册，第731页。　　[18] 《金莲正宗记》卷五，《道藏》第三册，第361页...

    刘凤鸣 周霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182859610.html

  • 海德格之有无同一说与任其自然

    哲学实介于“实有形态的形上学”（客观地由存有者上讲形上学）与“境界形态的形上学”（主观地由主体实践上讲形上学）[18]之间。前期海德格由畏而开启之人类存在分析已有一些境界形态形上学之重视主体性之味道，...17] 同上，页277。　　[18] 此一区分见：牟宗三，中国哲学十九讲，页103。 ...

    钟振宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183559617.html

  • 试析桑耶寺僧诤的焦点

    他的无想无念说、妄想说、觉即佛说及心被障染说等，承认众生本有佛性。“佛性本有，非是修成，但离三毒、虚妄、妄想、习气垢衣，则得解脱。”［18］这种本来就有的佛性由于被无明习气所覆而不见，必须“以清净平和...人民出版社1984年版，第465页。　　［17］［19］巴俄·祖拉陈瓦：《贤者喜宴》，民族出版社1986年版，第393～394、386页；参见黄颢译文。　　［18］见注④，第33页。　　［20］见注④，第...

    许德存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185159634.html

  • 行进中的中国禅宗

    ;吾行大乘法，岂宜以诸部阿笈摩教为随行耶？”[18]他既不重大乘律，也不重小乘律，“乃创意不循律制，别立禅居。”他所重的是适合于禅僧修行生活的制度，强调规约的应机性... 《教诫新学比丘行护律仪》，《大正藏》45册，869页。 [16] 《景德传灯录》卷6，《百丈怀海传附禅门规式》。 [17] 《景德传灯录》卷6，《百丈怀海传附禅门规式》。 [18] 《宋高僧传...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16190359643.html

  • 浅论藏传佛教的禅思想

    远离客尘而明见自身之实相，由依靠清净之缘起而现证法性胜义之身，其之显现，则呈现为色身之庄严妙幻。［18］　　凡圣差别关键在于心的依缘不同，如依烦恼之缘，则为凡，现轮回之相；若依清净之缘，与自性本性相应...各派教义及密宗漫谈》，民族出版社2002年2月第1版，第28、67页。　　［18］转引自班班多杰：《藏传佛教哲学境界》，青海人民出版社1996年第1版，第161页。　　［19］［20］［21］［22］...

    邱环

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193459675.html

  • 噶玛巴德行协巴的晋京活动及其影响

    生灵，均沾无穷之福。”［18］同时，明成祖请德行协巴担任永乐版《甘珠尔》刻本的总纂。德行协巴的渊博学识颇受明成祖的垂青，他在南京期间的一切活动经常是皇帝亲迎，皇子亲送，并多次受到明成祖的宴请和赏赐。...Sixteen Karmapas of Tibet，第74页。　　［18］见于永乐版大藏经《甘珠尔》中的“大明皇帝御制藏经赞”。　　［19］见注［17］，第75页。　　［20］见《明太宗实录》卷78，页...

    周润年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200859705.html

  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    均感奇异，前来听经，极为崇敬。”［17］“从此，既不同语言又不信佛教之徒众亦信仰了佛教，信奉者们皆人大乘教。总之，法王使无数僧徒成熟解脱，佛教日益繁荣昌盛。”［18］足见萨班在凉州的传法活动取得了巨大...汉藏史集》，四川民族出版社1985年版，第324页。　　［13］［14］见注①，第81、84页。　　［15］见注③，第26页。　　［16］［17］［18］［19］［20］见注①，第87、90、84页。　　...

    才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200959706.html
上一页12...312313314315316317318319320...729730下一页