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__________ 26 续藏98册，页348左下。 27 同上。 页 164 新学菩萨用第七识刚利智观察五阴十八界等无有集散 ，...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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爱语等故，感得能仁舌相薄净广长如红莲色； [25]由于往昔以一音为一切世界有情宣说正法故，感得能仁成就五支梵音； [26]由于往昔远离绮语过故，感得能仁两颊如狮子王； [27]由于往昔承事称赞一切...清净故，身最洁净； [22]由心具大悲故，身柔妙； [23]由意垢清净故，身善清净； [24]由法毗奈耶圆满故，众相圆满； [25]由为他说广大妙法功德圆满故，身广大微妙； [26]于一切...
不详
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楞严》等传统佛学的变迁(注26)，但对唯识论学并无深研。而清末治唯识论，特别是治《瑜伽师地论》有成绩的，是革命家、国学大师的章太炎(1868～1936A.D.)。章因「苏报案」系上海狱中，开始精治《...，P.20-21。 (注25)《狮子吼》，28卷8期转载，1989年8月，P.24-37。 (注26)见吕澂撰〈亲教师欧阳先生事略〉，收在文殊版《欧阳竟无文集》，P.7-12。 (注27)见吕澂...
江灿腾
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。常住正念，以智慧了知种种法门，心无差误，离愚痴散乱。
26、善现行（六行）。于一真如显现众相，教化众生，无缚无着。
27、无着行（七行）。历诸尘刹供佛求法，心无厌足，而一无所着。
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陈兵
佛学论文|因明|五明
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(注26)(1)法救(Dharmatrata)：认法体如乳、如金；酪乳与金器如三世。“类不同，三世有异，如破金器作余物，形虽有殊，而体无异。……”(...11中。又参考同(注5)、pp.673~674。
(注 24) 同(21)注。
(注 25) 大正，29、p.104，中。
(注 26) 同(25)注，下。
(注 27) 《大...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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之身，要為第二種。 對於稟受變易生死的不定性二乘聖者成佛的過程，法相宗也有析論。由於《華嚴宗．十地品》謂菩薩修行至第十地， 「多作摩醯首羅天王」，進而證得無上覺悟；[26] 而「摩醯首羅天」即大自在...
廖明活
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賜詔獎諭」一句。[26] 此外，佛教以外的典籍，如宋李燾（1115-1184）所撰《續資治通鑑長編》亦記曰：「仁宗景祐二年，辛未，知樞密院王隨，上《傳燈玉英集》，乞摹印頒行，從之。」[27] 因此，《...83。 [25] 參童瑋《北宋〈開寶大藏經〉雕印考釋及目錄還原》，頁15。 [26] 見《宋藏遺珍》冊6，新文豐出版公司印行，頁4107-4108。後來學者童瑋於其著作《北宋〈開寶大藏經〉雕印考...
黃繹勳
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【16】如病等【17】解釋，【18】我【19】斷【20】生盡等。 【21】并天世眾生，【22】依等【23】〔我執〕等。 白品第三頌： 【24】如來【25】無常想，【26】底沙【27】怖【28】...
林崇安
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历史的著作，他的全集有26函，共200多种书。他是藏文大藏经《丹珠尔》的目录编纂人，后来《丹珠尔》的几种版本，基本上都是根据他编订的次序刻印的。他在1322年还写了一部佛教史，即《布顿佛教史》，或译为《...
不详
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25-26。
p436 五 美学的转向 经由以上两个著名公案，从其“不立文字”的精神中，透过“否定之否定”的辩证形式，藉以摆除“无明”的缠绕，所展现出对形上本体的追求，即是禅的非理性，与...
曾议汉
|佛学论文|因明|五明|
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