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  • 略论阿琼南宗尼姑寺的历史沿革及其影响

    中心。由于越来越多的尼姑云集于此，并建造住地，约在公元12世纪末13世纪初，安多藏区最早的一座宁玛派尼姑寺终于在坎布拉十八宗之一的“阿宗”初步建成。 　　二　　阿琼南宗尼姑寺最初在“阿宗”形成之时...阿宗”建立以后，虽然为当地分散的女教徒创造了一个相对稳定的生活环境，亦组织了统一的宗教法事仪轨活动，对宁玛派的传播和发展也有着一定的意义。然而，由于社会环境和经济条件等因素，尼姑寺并未得到迅速发展。13...

    德吉卓玛

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  • 敦煌变文与唐代俗文学的关系

    先生认为是“变文”，拟名为《董永变文》(13)；刘瑞明先生则认为是词文，拟名为《董永词文》(14)。这也可以反映出“变文”与词文之间的某些相似性。　　三、用通篇押韵，只讲不唱的形式，叙说历史故事，只在篇...13)：王重民《敦煌变文集》，人民文学出版社，1957年8月出版。　　(14)：刘瑞明《词文》，见《敦煌文学》，甘肃人民出版社，1989年8月出版。　　(15)：王重民《敦煌变文集》及王庆菽《试谈变文...

    陈海涛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15584158406.html

  • 沙和尚的骷髅项链——从头颅崇拜到密宗仪式

    2001.　　[11]　常晓和尚请来目录[A].大正藏：第55册[Z].台北：佛陀教育基金会，1990.　　[12]　大正藏：第47册[Z].台北：佛陀教育基金会，1990.　　[13]　普济.五灯会...凶神恶煞的样子，比《西游记》中通天河里的水怪更加可怖。《五灯会元》卷十八“潭州大沩海评禅师”：“上堂曰：‘灯笼上作舞，露柱里藏身。深沙神恶发，昆仑奴生嗔。’”[13](P1195)看来，深沙神本是从恶鬼...

    康保成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010458565.html

  • 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论

    有人问他："如何是禅？"他说："碌砖。"问："如何是道？"他回答说："木头。"[13]这都表明"触目会道&...第407页。 　　[13]《五灯会元》卷五《石头希迁禅师》，中华书局1984年版，第254～256页。 　　[14]《中国佛学源流略讲》，中华书局1979年版，第247～249页。 　　[15]...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033258725.html

  • 宗教现代调适刍议

    或少数信徒，跟不上整个基督教世界历史发展趋势。如在温州，新教的聚会处、安息日会总想　　《世界宗教》》1997年第3期13页。　　打出自己的旗号，一些天主教徒不承认我国“自选自圣”的主教，不愿意参加爱国...宗教“决不是私人的事情”。对党员及向往共产主义理想的群众，当然只能以马列主义毛泽东思想和邓小平同志的“建设中国特色社会主义”的理论去衡量要求。但在社会主义初级阶段的中国，现在近13亿人口中共产党员只有...

    不详

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  • 论中国化马克思主义宗教观

    宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象，有它发生、发展和消亡的过程。宗教信仰，宗教感情，以及同这种信仰和感情相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的历史的产物。”[13]这一关于宗教定义式的表述包含了丰富...312～314页。　　11 陈晋：《毛泽东的文化性格》，中央民族大学出版社，2004年，第134页。　　12 《佛教常识答问》，北京出版社，2003年，第2页。　　13 《新时期宗教工作文献选编》，宗教...

    方立天

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  • 浅析禅宗的无情佛性观

    般若止观，实可舟航。”[12]充分体现了法融对般若学的推崇。 法融从“道无所不遍”出发，提出“草木无情，本来合道”。“无情合道”思想主要继承了三论的传统，同时结合了中国先秦道家代表人物庄子[13...c。 [13] 庄子曾经再三宣说道“无所不在”，道甚至在梯稗、瓦甓、屎溺。见《庄子·知北游》。 [14] 《宗镜录》卷9，《大正藏》卷48,463b。 [15] (绝观论》33...

    俞学明

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  • 浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

    四川民族出版社，1994年，第13页。）：　　问：　　　　　　　　　　　答：　　最初斯巴形成时，　　　　　　最初斯巴形成时，　　天地混合在一起。　　　　　　天地混合在一起。　　请问谁把天地分？　　　　...德乌”　是古代象雄语“谜语”或“隐语”的译音， 为了解事理而传授隐语，其种类繁多，如文字语言隐语、实物隐语（注：自13世纪古印度《诗镜》译成藏文后将隐语分为16类。参见东噶?洛桑赤列：《诗学明签》[M]...

    拉巴次旦

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  • 简述藏传佛教在土族地区的发展历史

    培育出来的宏法大德不少”。［13］如属于五大昂活佛系统中的二世章嘉·阿旺罗桑却丹（1642～1714年）、二世土观·阿旺却吉嘉措（1680～1736年）、三世章嘉·乳必多吉（1717～1786年）、三世...人民出版社1990年版，第15页。　　⑨见注⑦，第89、90页。　　⑩《西宁府新志》，青海人民出版社1988年版，第385页。　　［11］见注⑥，第232页。　　［12］见注⑧，第21页。　　［13］见注⑥，...

    翟存明

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  • 国民党政府的宗教法规、政策述略

    12]。1935年7月施行的《中华民国刑法》第246条规定：“对于坛庙、寺观、教堂、坟墓或公众纪念处所公然侮辱者，处六月以下有期徒刑、拘役或三百元以下罚金。妨害丧葬、祭礼、说教、礼拜者亦同。”[13]...史档案资料汇编》，第5辑第1编“文化”之（2），江苏古籍出版社，1994年，第1017页。　　[12] 同上，第726页。　　[13]《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编“政治”，江苏古籍出版社，...

    郭华清

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