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117期中引用《读者文摘》针对两岸三地青少年进行的调查显示：大台北青少年有27．7％曾动过轻生念头，比香港（11．2％）、上海（11．3％）高出不止一倍；而造成轻生的念头，家庭因素高居第二位。 节录了...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340740330.html
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，是哪些原因造成的，我們並不清楚。或有可能原先的抄本都是三分具足而在歲月裡某些抄本則亡佚了其中一二，當然也有可能原初在敦煌該地便有不同樣式的抄本在流傳著。[27] 此外，就三件夾注本而言，其小字夾注...句讀符號“、”置中的方式來區隔語段，而這些被句讀斷開的語段，也時有兼具「字詞」(word)切分的情況，而與斯5627號的石室抄本若相彷彿。 [27] 現存伯2322號的音寫抄本是相當奇特的一個本子...
萬金川
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370540560.html
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)婆沙论》，此为玄奘译《阿毗达磨大毗沙论》，在27卷。）说：名、句、文各有三种，名三种者，谓名、名身、多名身，句、文亦尔。（《大正藏》，29，415b） 《正理论》提出“名”“名身”“多名身”，《...
孙良明
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天宫，皆为净土；有性无性，齐成佛道。”不烦改。 （27）＠⑦＠⑩密多弟十五。 按：《对勘》、《校释》径录“密”作“蜜”，“弟”作“第”。 （28）“……迷即不见佛，悟者即见。”“法海愿闻，代代...
张子开
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393240754.html
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注：参见拙著：《华严金师子章校释》，第27页，北京，中华书局，1983。)。至于禅宗慧能等人更是突出自心、人心，强调自心即是佛，这不能不说是深受儒家重视现实人心的思想传统影响所致。
(二)真心...
方立天
佛学论文|因明|五明
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吃茶养生记》的本质。 1.《吃茶养生记》的主要内容 《吃茶养生记》的作者是日本镰仓时代的僧人荣西(1141- 1215年)。他于仁安3年( 1168年)27岁时入宋，学于四明、丹丘，朝拜了天台山。...
廖育群
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问题，有过这样的结论：“对说话艺术来说，画卷曾起过醒目的作用，但又是落后的形式，因为它远不如艺人绘声绘色的表演”(注：《话本小说概论》页26～27，中华书局1980年版。)。这段话可以用来解释为何宋话本...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405340860.html
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，文史互证，疏通其中关节，即本文主旨之所在。 先就材料略作介绍。敦煌写本中有两件《珠英集》写卷：其一编号S.2717，现藏伦敦英国图书馆。该残卷长366cm，宽27cm，共用纸9叶，起首...
余欣
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龙兴寺初创。629年（唐太宗贞观三年） 唐太宗令高僧27人于天门街祈雨；又为太武皇帝祈求冥福，建龙田寺。 刻立《化度寺碑》。 阎立本作《王会图》。630年（唐太宗贞观四年） 战地诸寺建成，...
虚云
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号大弘教三藏。 唐代宗敕在金刚智诸灌顶道场，择沙门27员为国长颂《佛顶咒》。 唐代宗每年降圣节召名僧入内育经、供养，谓之内斋。 莲花生入藏弘法。 日本禁止僧徒的山林修行。敕设置百万塔陀罗尼。...
虚云
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431840996.html