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27. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。 28. 见无所见即名正见。 29. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。 ...
慧律法师
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智生即成无学阿罗汉果。又阿罗汉不仅限于声闻,独觉及佛亦可称为阿罗汉。如《成唯识论》卷三云(大正31·13a)︰‘阿罗汉者,通摄三乘无学果位。’ 关于阿罗汉的语义,《大毗婆沙论》卷九十四云(大正27·...
不详
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件。唐以前仅有二件,均为隋代。其分布的年代为:七世纪20件;八世纪26件;九世纪18件;十世纪27件。又据现存敦煌莫高窟四百九十二洞所遗留下来的经变图来看,有“金刚经变”的,计...之影响则更加深广[26]。而雕版印本的“大圣毗沙门天王像”,更是与民间“赛天王”的活动息息相关。[27]
五、结语
志怪小说之内容,以侈...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
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定乐。”(27) 三禅之相者,《禅法要解》卷上略说有二:一者灭喜受乐。如云:“云何三禅相?灭喜。舍此妙喜心不悔念,知喜为害。譬如人知妇是罗刹,则能舍离心不悔念。喜为狂(诳)惑,粗法非妙。第三禅身受乐...18) (23)、同(18) (24)、同(18) (25)、同(18) (26)、大正藏卷15。P289 (27)、同(26) (28)、同(26) (29)、同(26) (30)、同...
如吉
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痛苦的抉择,一是上文所述“胜热婆罗门”指示他登刀山、蹈火聚的考验,一是甘露天王的“人间地狱”的景象,另一便是筏苏蜜多女的情色观(27)。他曾经迟疑、挣扎,...藏册二五。
(27)“情色”一词,参阅余德慧著《情话色话》,台北张老师出版社,1984年。
(28)见《佛本行集经》,隋·那崛多译,卷二十八,大正...
游祥洲
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:1、上品,诸佛菩萨现前受;2、中品,菩萨法师教诫受;3、千里无师自誓受。(13)27像前受戒原本是迫不得已的方便做法,欧阳居士偏偏只字不提上、中二品是何用心?《序言》又说: 法通,窒之奈何;法广大...
济群
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原意正確地表現出來,若採取真諦 " 一切聖人皆以無為真如所顯現故 " (註 27 )更能表現出一切聖人皆體現到無為真如之意。這點在抗塞的英譯本中也提到, 他的譯文與真諦所譯相同,似更能表達原意(註28...
吳汝鈞
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阿耨多羅三藐 三菩提不?不也,世尊。如我解佛所說義,佛於然燈佛所, 無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言:如是,如是。須菩提,實無有法如來得阿頁27 耨多羅三藐三菩提。須菩提,若有法如來...spiritual state )。註27 參見《大正藏》8.762c。註28 參見 Edward Conze, P.36。 按此句的梵文原文為: asa.mskr.ta- prabhaanitaa ...
不详
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__________ 26 续藏98册,页348左下。 27 同上。 页 164 新学菩萨用第七识刚利智观察五阴十八界等无有集散 ,...
陈英善
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理不可坏」。 (《大正藏》卷 12,页 636 下。 ) (注27) 《涅盘经》卷 7,《大正藏》卷 12,页 407 上 -- 中。 42 页 ...
释恒清
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