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han chan，是“唐书吐蕃传”的音译。(注21)王统明镜掉了最初 的“唐”字，而胡兰得布特则掉去最后的“传”字，玫使两 书的记录不同。这个书名获得明了，...， 历七○○年，据说，此依迦夷库参 (=中国记事录)而 获得[明了]云”。(注25) 文意有欠明之处，可能青册...
林传芳
|佛学论文|因明|五明|
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相交，眺望海景。 21、阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目容。密宗所传，近代以来少见。 22、叶衣观音：坐岩上，垫着草叶，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。四臂，分别持吉祥果、施与愿印、持钺斧、持索。 23．琉璃观音：乘一片莲花，轻浮水面，双手捧香炉。 24、多罗尊观音：直立乘云、合掌持青莲花。 25、蛤蜊观音：乘始蜊上或居于两扇蛤蜊壳中。 26、...
不详
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2，〈集一切佛法品〉第三，《大 正藏》卷 16，页 525 上–中。20 《法苑义林章》卷一，《大正藏》卷 45，页 247 中。21 同上注，页 248 上。
页 224
窥基指出菩提流支..._________________________
25 《法苑义林章》卷一，《大正藏》卷 45，页 247 下。26 《提谓经》当是指《提谓波利经》。据近人考证，此经 为北魏时代的中国佛教信徒...
廖明活
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, 废道教。 同时, 丰祐的母亲和妻子均出家为尼。 （注21）这些资料证明九世纪以来, 南诏的帝室和佛教的关 系甚笃, 同时, 南诏晚期佛教的盛行应和帝室的支持有著密 ... （注24） 在大理国和后理国的二十二个国主中, 禅位出家者 就达九人之多。（注25）同时, 后理国时, 高氏世为相国 , 亦以倡导佛法为务。段正淳（ 1096 –...
李玉□
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：“伏见使人赍符，坏诸空寺。若如即日所睹，全亡兴破，及有僧无僧，毁除不少”。[20] 文帝还试图在江南推行教化，他让宰相苏威作“五教”，“使民无长幼悉诵之”[21]。所谓五教，乃“父义、母慈、兄友、...官吏“以烦鄙之辞”凌辱南人，把他们看成是不识礼义的野蛮人，至“士民嗟怨”[24]。因措置不当，“适足滋扰”[25]，终于激起南人反叛。 开皇十年（公元590年）十一月，即陈亡后不足两年，一场反隋叛乱在...
袁刚
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农、唐大圆等人。特别是王恩洋，一生撰写文章和著作共200余(篇)本21，而唯识学的著作占其全部著作总数的六分之一，总计有34(篇)本著作。这个数量虽然在王先生一生的著作中并不算多，但是仅就佛学界唯识学...香港出版)，以及田光烈的《玄奘哲学研究》等等。有关这一时期研究的具体情况，请参见笔者的《四十年来我国玄奘研究的综述》一文。25一九九二年七月，中国大陆成立了玄奘研究中心，唯识学的研究越来越受到重视，...
不详
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应如“虚空”接纳一切，方能容受真理；施教者，须像“空虚”无所不相，才能同事摄受。 21、病人将生命和健康交给医护人员；医护人员将时间青春奉献给病人。 22、义工，为冷漠机械的社会增添了光热；... 25、劳工努力生产，为国家作出最大的贡献；农夫勤于耕种，使民众免于衣食的匮乏；工商将本求利，为人群提供最大的方便；教师作育英才，使社会拥有无穷的希望。 26、义工经常到处奔跑，好像很辛苦，其实是...
星云法师
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住智，后得涅槃智”[21]，如此才不致堕于执理废事的偏失。佛陀的化导，乃以语言文字教诫为主，对于语言文字可能产生的流弊，世尊又开示四依，作为文字般若的修学依据及准绳。有一分初学佛法者，初发心修行即敢言“...佛典亦因《般若经》的成立而开展源远而出。[25] 般若经典之成立，过程极其错综复杂，《般若经》的部类，在佛教史上所看到从一部（道行般若经）、二部、三部（《大智度论》所说的上、中、下---光赞、放光、...
释安慧
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的根本佛教”之语21，1906年荻原云来有〈根本佛教之分派〉一文22，1910年姊崎正治则出版《根本佛教》一书23。这些是“根本佛教”一词，较早出现之情形。姊崎正治《根本佛教》〈序言〉中说︰“东方佛教...。25赤沼智善《原始佛教之研究》(1939)书中，也对“根本佛教”与“原始佛教”作了区别，他说︰“根本佛教，是释尊在世时的佛教。……原始佛教，是由释尊入涅槃至阿育王之百年间的佛教。”26西义雄《原始...
王开府
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有佛教徒21万多，南美50万，北美近19万，大洋洲和非洲也有信仰者。1982年世界佛教徒的总数比十年前（1972）净增了5千万人，明显呈上升趋势，尽管这些数字不一定准确。 佛教在西方世界，依然以...时代随父亲学梵文，25岁时与德国学者拉森合作，发表了《论巴利语或恒河以东的半岛圣语》论文，33岁在法兰西学院开设梵文课。他的代表作《印度佛教史导言》（1844年），主要是依据英国人霍格森在尼泊尔发现的...
任继愈
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