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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    含经》(四七○)卷五一,页838  (注20)《大乘二十颂论》,《大正藏》册30,页256下  (注21)《大智度论》卷八,《大正藏》册25,页117下—118上  (注22)《佛说般舟三昧经》,《大...诸法如芭蕉,一切从心生。若知法无实,是心亦复空。”(注21)  但真正说境由心现,法是心的影像,这还是得力于禅观者在定中观佛或青瘀、白骨等相,由到一定程度,所观之物即在定中显现,从而说一切诸法皆是心之...

    张化蒙

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  • 佛法智慧之门问答33题

    16)哪里能找到佛陀?!  (17)此刻佛陀是否存在?  (18)佛陀的业止息了吗?  (19)佛陀每天安住在怎样的心境中?  (20)为什么会认为一切皆空?这个世界,每个世界都是“空”的吗?  (21)什么是涅槃?  (22)涅槃是在死后才能证得,或在今生此地就能证得?   (23)现在世间是否有阿罗汉?  (24)证阿罗汉容易吗?  (25)我们能辨认出阿罗汉吗?  (26)我们在什么地方可以...

    佚名

    |佛法|佛教|

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  • 『宗鏡録』の資料價値

    處、邪卓一住不動、亦即是道。   21)汶禪師曰、此世諦有故不空、空諦无故不有。二歸二故不二、聖照空故无二。   22)淨禪師曰、惑人无罪處見罪、解人罪處即无罪。   23)縁法師曰、一切經論皆是起...、依法看實无物可見。乃至云一切法都是妄想計校、作是无有實處。所有見處、皆自心現妄想。道似何物、而慾修之、煩惱似何物、而慾斷之。   25)暄禪師曰、心是道體、身是道器。善知識者、是道縁。問曰、何謂爲魔...

    沖本 克己

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  • 初探四无量心的修行方法与次第(1)

    著有那些意义呢?在《杂阿含经》卷21“567经”有说到:  尊者!谓贪有量,若无诤者第一无量…复次,无诤者空于贪,空于恚、痴、空常住不变易、空非我、非我所,是名法一义种种味(大正2。149下)。  另...卷20(大正25?209中)亦说到:  无量心者,为欲得涅槃故,除恶心。  智慧成就故,是心无量。  破烦恼心,是名无量。  以是慈心,念得道圣人,是名无量心。  其实,若对大乘之无量义追根探源的话,...

    释开仁

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  • 《大乘庄严经论.修行品》初探

    Mahaayaanasuutraala.mkaara),是 瑜伽行派(Yogaacaara)的典籍。汉译共24品(梵典则为21品) ,内容广泛,并含有丰富的思想。 《庄严经论》在...简称《 庄严经论》或MSA),是瑜伽行派(Yogaacaara)[注2]的典籍 。汉译共24品(梵典则为21品),内容广泛,并含有丰富的思 想,如种性说、三自性说、唯识说、...

    释善音

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  • 四谛顿、渐现观之初探(2)

    Nagarjuna)菩萨所造的《大智度论》也有很具体的说到菩萨是顿入寂灭法的圣者。如《大智度论》卷35(大正25?321a)说:  问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?答曰:四谛中,灭谛为上。所以者何?是三谛皆属灭故。  又卷94(大正25?720c)说:  四谛平等即是灭,不用苦谛灭,乃至道谛灭。何以故?是苦等四法皆从缘生,虚妄不实,无有自性。  此外,龙树在《大智度论》中亦有强调利根菩萨的...

    不详

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(1)

    谱》 ( 台北︰台湾商务印书馆,民国70年)。(注 9) 〈佛顶蒙钞目录后记〉, 收于钱谦益著《大佛顶楞 严经疏解蒙钞》,页 78下。收于《卍续藏》第21册 ,台北︰新文丰出版社,民国72年。(注 10) 钱谦益著《大佛顶楞严经疏解蒙钞》共二十八卷,收于《卍续藏》第 21 册。 320 页 余于三大师,宿有因缘。 云栖曾侍巾瓶;海印 ( 即德 清 ) ...

    连瑞枝

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  • 出世与入世的生命实践─佛光山僧众的生命经验

    的功能,我们发现,生命质量是一种心灵的质量,透过工作信条及宗风门规的落实与实践,不但净化三业,养成无我观,以成就团体为使命。  田野的下一个部分则是以研究者的参与观察及21位僧腊介于15~40年间的...field work is researcher’s participation in the monastery and the experience reported by 21 FGS ...

    邹秉芳

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  • 从《五部遗教》看禅宗在吐蕃的传播和影响

    21][22][23]戴密微著、耿昇译:《吐蕃僧诤记》,甘肃人民出版社1984年10月版,第205、206页。  [24]见注①,第456页。  [25]陈践、王尧编注:《敦煌本藏文文献》,民族出版社...遵守一种严格的戒律。”[20]此处《楞迦经》师承为北宗所列,北宗注重头陀行。摩诃衍师承楞迦,对头陀行也很熟悉。摩诃衍曾说自己“自从闻法以来,经五六十年,且曾久居山林树下”。[21]戴密微注云:“居山林...

    才让

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  • 祖师传承说的石刻例证

    19)难 提婆秀(20)瞿沙罗(21)般遮尸弃(22)罗猴罗(23)弥帝丽尸(24) 达磨达(25)师子(26)因陀罗摩那(27)瞿罗忌梨婆(28)婆秀罗 (29)僧伽罗叉...般遮尸弃(17)达摩净帝(18)罗猴罗(19)沙帝具户 利(20)达磨巨沙(21)师子(22)达磨多罗(23)因陀罗摩那(24)瞿 罗忌利(25)鸠摩罗大菩萨(26)众护(27)...

    陈清香

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