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，为硬山式建筑，面阔五间，进深3间，两山出檐，四周走廊环立26根大柱，高约7米；檀嵌、插筋均为浓笔重彩，镂刻绘画；斗拱出头雕刻龙头、龙尾，状似盘龙；门扉全为填花透雕，每个瓣经精心设计，琢磨精细，纹理...各有特色，雕镂精细，别具一格。 整个寺院掩映在茂密的山林之中，翠竹、古树和泉水环绕，山清水秀，鸟语花香，景色迷人。寺东竹林内竖立着两座洁白的大理石塔，高15米，6角、7级，为雕琢精细的仿楼阁式建筑，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二谛义》大正藏第45册 2《大方广佛华严经》大正藏第9册 3《大乘二十二问本》大正藏85册 4《大乘理趣六波罗蜜多经》大正藏第8册 5《大般若波罗蜜多经》大正藏第7册 6《大智度论》大正藏第25册 7《大宝积经》大正藏第11册 8《尸迦罗越六方礼经》大正藏第1册 9《中阿含经》大正藏第1册 10《中论》大正藏第30册 11《佛说大乘菩萨藏正法经》大正藏第11册 12《佛说...
星云大师
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，原本或成书于7世纪末之南印度）中，首次描述了以大日如来为中尊的五方佛及各自的身色、真言、印契、曼荼罗。无上瑜伽部密教经典《秘密集会怛特罗》（Guhyasanlaja Tantra，也作...塔居中高大，四塔分立四隅且稍小。［7］金刚宝座塔原型为印度菩提伽耶大塔（应建于7、8世纪），随着印度密教东传曾进入西域，吐鲁番交河塔林（7、8世纪）应该是中国现存最早的金刚宝座塔，［8］中国后期的金刚...
杨清凡
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社会后，特别是公元7世纪西藏建立吐蕃王朝政权以来，先后制定了一些法律和地方性法规，如《十六法典》、《十三法典》、《十善法》和《红本法》等一些习惯法。这些法律法规在吐蕃时期广泛实施，其立法依据是佛教所...敬信三宝；(2)求修正法；(3)报父母恩；(4)尊重有德；(5)敬贵养老；(6)利济乡邻；(7)直言小心；(8)义深亲友；(9)追踪上流，高瞻远虑；(10)饮食有节，资财安分；(11)追认旧恩；(12...
拉毛措
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京受封大宝法王就是重要标志之一。[2] 哈立麻[3]为黑帽系五世活佛，法名却贝桑波（ 1384─1415）。他 7 岁正式出家，10 岁便开始修习密法，20 岁左右已开始四处传法，名声渐着。《清凉...优于贡市之利，使他们都和明帝室保持着直接的关系；同时，又在甘青一带‘严羌胡之隔’以防蒙藏联合并力内侵，来维持并巩固他对汉藏地区的统治”。[7]哈立麻代表的噶玛噶举派在康区影响广泛，正是明廷的重要团结...
罗文华
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格，是宗喀六部落之一鲁本部落麦氏家族人，母名香萨阿曲。3岁时，元顺帝下诏命他进京，途径青海时与噶玛噶举派黑帽系第四世活佛若白多吉结下法缘，受居士戒，取名贡噶宁布；7岁时，在化隆夏琼寺依噶当派名僧顿珠仁青和大元循努僧格的弟子尖扎古哇寺的创建者循努强求为师受沙弥戒，正式出家为僧，取名罗桑扎巴。从7岁到入藏前的10年间，跟随两位启蒙老师受密宗灌顶，学习藏文经典，在显宗经论的学习和密宗仪轨的修练方面打下了...
次旦扎西
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第三节 研究方法与范围7
一、 研究方法7
二、 研究范围9
第二章 天台宗一心三观之思想渊源与传承 11
第一节 北齐慧文之禅法与一心三观 11
第二节 南岳慧思之法...
表7 天台化法四教比较 82
表8 “一心三观”之观法91
表9 “三智”义理诠释113
表10 “三德”义理诠释141
表11 “实相”意境描述190
表12 ...
曾荣贵
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丑陋，行尸走肉之谓也； 神”者，高尚美妙，如神如仙之谓也。
（5）《苏贾达经》（Sujata gharasamha Sutta）。讲7种妻子：折磨丈夫者，偷窃丈夫者。似主压夫者，似母爱子者，似妹侍兄者，似友相爱者，似奴奉主者。
（6）《优迦经》（Ugga mahamacca Sutta）。讲7种不会因水火之灾而丧失，也不会被盗贼所窃取的财富：信念，戒律，自尊，知耻，多闻，奉献和智慧。
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邓殿臣
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有5．1％的学生表示赞成，而“不清楚”的比例为17．2％：对于“万物皆有灵魂，形灭而灵魂不灭”这一观点有19．7％的学生表示赞成，表示“不清楚”的比例为26．3％；对于“善恶皆有报应，生死均有轮回”这一观点有29．7％的学生表示赞成，表示“不清楚”的比例为23．0％；对于“过去和现在的一切都由天命发生，未来的一切都由天命预先安排”这一观点有7．8％的学生表示赞成，表示“不清楚”的比例为17．0％。...
董栋
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》，2008年第1期。
7、宏印：《海印文选》，台北：“中华民国佛教青年会”， 1990年版。
8、慧能：《坛经》
9、蒋九愚：《赵朴初人间佛教的理论特点及其时代精神》，《江西...2005年第7期。
12、李向平：《社会化，还是世俗化——中国当代佛教发展的社会学审视》，《学术月刊》，2007年第7期。
13、李向平：《中国当代宗教的社会学诠释》，上海人民出版社，2006年...
甘雪慧
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