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受到波罗门教的影响。奥义书的主要思想是“此即你也、(Tat tvam asi )(注15)或“我者梵也”( AhamBrahma asmi )(注 16 )， 在这种...aananda)( 注17 )，
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(注 13)大正 2， p.226(中)。
(注 14)大正 17，p.678 (上)。
(注 15)圣特格耶奥义书( ...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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连相应〉（南传15?405~414）于八定之上安立无相心定，而〈舍利弗相应〉（南传14?380~385）则安立想受灭定。同时，也有在相同的事，然南北传之间却提了不同的定，如《长阿含经》〈游行经〉（大正1?15中）[3]说佛是“入无相（想）定”令病康复，而《长部》〈大般涅槃经〉（南传7?68）却说是入“一切受灭相（想）心三昧”。可见灭尽定与无相（想）心定的关系密切，然也有些部派将两者之差别分析出来，...
释印融
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起增上欲，学无间等。 又《杂阿含经》卷15“396经”（大正2?106c）亦说欲得“法眼”当于四谛作无间等。 现观四谛的方法，在古老教法中，必须以“蕴、处、界”为对象，以观诸法共相─非常、苦、空、...若有所言，不由初登、而登第二、第三、第四，登升殿堂者，无有是处。 《杂阿含经》卷15“397经”(大正2?107a)说得更为明白： 我于苦圣谛未无间等，苦集圣谛、苦灭圣谛未无间等，而言：我当得苦...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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论“如实知受”时证阿罗汉。(注15)从舍利弗的自述看来，他确实有超越常人之处。 其后，舍利弗助佛弘化的行迹散见于经、律之中，例如：佛背痛时替佛说法，(注16)分别法义，与诸大弟子问答，对四众说法...1027上。(注15)M74,M.i.501(《中部．长爪经》)，相当于《杂》969，大正2 ，页249上。(注16)A.10.67/68,A.v.122f.(注17)S22.85,S.ii....
林昭益
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教法」15、「十重禁戒……第十、謗三寶戒，又稱謗亂正法戒、誹謗戒、助謗三寶戒、毀謗三寶戒」16訓解。比較這三種釋義，筆者有幾點執疑：第一、這些解釋不僅界定得不夠嚴謹，而且若從「互訓」17的方式來看，當不...-101、104-106
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夢境原因、菩薩階位
21、22、24-27、29、30、35、38、40、42、55、64、71
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修行方法、菩薩階位
6、7、9、16、19、...
釋德範
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是个鸾堂，扶鸾著有《警世玉律金篇》一书 ( 注 15)。 从以上诸引文，可知余清芳在大正三年四月起，即以赠送善书为名，积极在联络台湾北部的斋堂与鸾堂领袖。所谓的余清芳出入斋堂，应是指这种现象。 真正... 之公文类纂翻译而成的。该档为研究西来庵事件最重要之资 料，由台湾省文献委员会于 1974 年开始出版，共八大册。
( 注 4) 《余清芳抗日革命案全档》第一辑第一册页15-16。
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王见川
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是说佛性被“烦恼盖覆不见”，不能显现。烦恼本无是说烦恼并非本来具有；烦恼今有是说烦恼是后天才有的，“纵使恒沙大劫烦恼，亦是今有”15。这就表明，无论人们心中充满多少烦恼，都改变不了智慧觉悟的本性；无论...----------------------------------------------------------- 13 同上。 14 同上书，第32页。 15 同上书，第30页。 16 ...
刑东风
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Nirvana`"， pp. 14-15，SamuelWeiser， Inc.， New York，1978;□山雄一《佛教中观哲学》， pp 83-85。6.同注释4所引书。7.□山雄一《佛教中观哲学...何者是无边、亦有边亦无边、非有边非无边？谁为非有边非无边？....如是等六十二邪见，于毕竟空中皆不可得。”(15)在这首诗颂中，四句是：(1)一切法皆有边；(2)一切法皆无边；(3)一切法亦有边亦无边...
杨惠南
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．536中） 但是，上座部与大众部的看法是不同的。如《异部宗轮论》所引二家的看法： 诸如来语皆转法轮…佛所说经皆是了经。（这行经文是大众部的观点）（大正49．15中～下） 八支正道是正轮…佛所说... 在这一切有部所传的《异部宗轮论》中所载，将相关之各派主张分述如下： 大众部、一说部、说出世部、鸡胤部： 一切菩萨不起欲想、恚想、害想。菩萨为欲饶益有情，愿生恶趣，随愿能往。（大正49?15c） ...
释成慧
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氏，却不易查证。一般参考资料表示“左右丞相”之职，是 在前汉孝惠后执政时所设，时间并不太长。而且也无朱姓的 左丞相其人。(注 15)
慧坚的...
(注 14) 引自原碑拓本第8行。以下简称《碑》
(注 15) 见《汉书．百官公卿表》(台北︰鼎文，民75年)， 页724～725。...
冉云华
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