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  • 南传上座部佛教对西双版纳地名的影响

    的，建在这里的骨灰塔，将来就叫做‘塔都庄改’了。”{11} 生活在西双版纳的人们通过对地名的认同接受了佛祖的教化同时也接受了佛教。　　2. 综合性　　人文地理学是地理学的一个分科，属于社会科学，但它又...编：《人文地理学总论》（日文版），朝仓书店1984年版，第2页。　　{11}《佛祖巡游记》，第175页，云南人民出版社，2003年版。　　{12}《佛祖巡游记》，第335页，云南人民出版社，2003年...

    彭多意

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  • 剑川阿吒力教经典及其现代价值

    尺寸较小，人物较少，但表现内容相近，也是表现宗赜孝道思想的“劝孝图”。{11}　　所以，四川大足劝孝石刻的取材依据，不是敦煌文献中的变文，而是宋代僧人宗赜的《孝行录》。阿吒力教经典《如来广孝十种报恩...1960年第6期。　　⑧ 周泳先：《大理国写经目》，云南历史研究所抄本（现藏云南省社会科学院图书馆）。　　⑨ 陈寅恪：《陈垣敦煌劫余录序》。　　⑩ 圆仁：《入唐求法巡礼行记》卷二。　　{11} 详见...

    赵文焕 侯 冲

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  • 永宁寺

    子学⑩，堂内有孔子像，颜渊问仁、子路问政在侧(11)。国子学南有宗正寺(12)，寺南有太庙(13)，庙南有护军府(14)，府南有衣冠里。御道西有右卫府(15)，府南有太尉府，府南有将作曹(16)，曹南...最高长官。 　　⑩国子学：中央所设最高学府。(11)"颜渊"句：意为颜渊、子路之像侍立于孔丘像侧。颜渊、子路是孔子的著名弟子。《论语》中《颜渊》、《子路》两篇的首章分别为"颜渊问仁"章和"子路问政"章...

    不详

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  • 藏经洞是莫高窟17窟的俗称

    藏经洞是莫高窟17窟的俗称。此窟原为唐宣宗大中五年（851年）时开造，为当时河西都僧统洪辩的影窟。约在11世纪，西夏统治敦煌时期，元代统治者占领敦煌以前，莫高窟的僧徒们，考虑到战争的灾难，于是就把...学学等11个分支学科组合而 成的，是80多年来逐步形成和渐趋完善起来的。自1959年以来，除中 国、日本为主力外，法国、英国、苏联、美国、德国、芬兰、匈牙利、 意大利、加拿大、新加坡、印度、韩国等国家...

    不详

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  • 观音观自在──深观与广行

    观音圣诞，这是汉传中国佛教所特有的现象。虽然佛教自有一套解说方式来区别这三个日子，但有趣的是，这三个观音诞辰都不落在别的日子，而都是古代闺中风俗的下九日[11]。　　下九日的闺中风俗后来中绝不传了，但...、叶衣观音、琉璃观音、马郎妇观音、普悲观音、六时观音、多罗尊观音、能静观音、阿耨观音、合掌观音、青颈观音、不二观音、一如观音、洒水观音、岩户观音等。　　[11] 古人以每月的二十九日为上九日，初九为中...

    杜忠全

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  • 古代云南与老挝的佛教文化交流

    四十余号，设龙亭香案，亲出五十里外，跪迎至新造公馆内。供奉敕书御赐毕，岛孙行三跪九叩头礼，复斋戒三日，始恭迎进署，行礼如初，然后叭猛花敬捧敕书，跪授岛孙。”（11）　　佛像、佛经也成为两国政府之间互相馈赠...中国西南文献丛书》第21册第371页，兰州大学出版社，2004年2月。　　（11） 《朱批鄂太保奏折》，清鄂尔泰撰，清朱墨抄本。　　（12） 《清朝续文献通考》卷三三三，清刘锦藻撰，1915年铅印本。　...

    吴平

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  • 论贾平凹美文中的禅味

    。他感悟人生的美文可以说大都是这一主题。《笑口常开》〔8〕中的荒诞， 《人病》〔9〕中的尴尬，《名人》〔10〕中的异化，《闲人》〔11 〕中的无聊，《关于父子》〔12〕中的因果，这些现代人日日面临的...11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕〔17〕《贾平凹自选集?散文卷“闲人”》，作家出版社，1992年版， 第123、127、134、145、168、228、203—204、231、231、3—...

    何轩

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  • 台湾的比丘尼僧团及其不同的生命经验：一个社会学的个案研究

    ﹐页55-71。　　陈美华　　1998 〈解读“比丘尼”在西方人眼中的隐含〉﹐中华佛学学报﹐第 11期﹐页311-27。　　陈荣捷　　1987 《现代中国的宗教趋势》﹐廖世德 译﹐台北﹕文殊。　　费...﹕法界。　　1997 〈结戒原委与制戒原理〉﹐法光学坛﹐第1期﹐页11-23。　　1998 〈“以戒为师”之意旨〉﹐法光学坛﹐第2期﹐页14-37。　　1999 《律学今诠》﹐台北﹕法界。　　释慧严　...

    李雪萍

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  • 古城凉州：重建的白塔寺

    30米处，分别修建了高约19米的萨迦四祖的佛塔，其余小塔围拱周围，高度分别为5米、7米、9米、11米。5米塔共有5座，7米、9米、11米塔各30座，形成了一片白塔塔林，蔚为壮观。　　今天，当我们驻足...

    不详

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  • 藏族宗教信仰与西藏佛教近况

    。　　噶当派　　藏传佛教派别之一。“噶”，藏语意为“佛语”；“当”，意为“教授”或“教诫”。为11世纪中叶西藏僧人仲敦巴所创。仲敦巴曾拜印度僧人阿底峡为师，学到显密各种教法。后仲敦巴继承其衣钵，继续...派别之一，俗称“白教”。11世纪时由西藏僧人玛尔巴（1012-1097）创立。因重视口授（藏语：噶）密法的传承（藏语：举），故称噶举派。后在发展中融合噶当派教义，成为有势力的教派。支系甚多，其中帕竹噶举...

    不详

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