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一两天就能弄明白的，古来记载学习戒律不容易的故事很多。比如，南山律宗的开山祖师道宣律师本有习律的宿根，但他还是在听了教授师智首和尚讲《四分律》二十遍之后才最终通透的。[11]隋代的僧休法师听讲《四分律...11] 《宋高僧传》卷四十，《大正藏》第五十册P790。 [12] 芝峰法师《律学大纲导言》，《现代佛教学术丛刊》第88册《律宗概述及其成立与发展》P221。 [13] 《弘一大师全集》第一册P...
中观
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末，人很容易循物而忘本，因此老子建议人在生活中“见素抱朴，少私寡欲”[10]。甚至说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”[11]把无欲的思想用到治理民众上，老子说：“我无欲，则民自朴。”[12]“使民...11月版第131页) [9] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第6页) [10] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第75页) [11] 朱谦之《老子校释》(中华书局...
蔡宏
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。”[11] 因为一贯有这样的平等之心，所以，对于任何有益之事，印光大师都能积极地面对。 面对需要付出的时候，印光大师总是毫不犹豫。光绪十九年，普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏，因为“检阅料理，相助... 《印光法师文钞续编?卷下》第204～206页《家庭教育为天下太平之根本发隐》（苏州灵岩山寺版） [10] 《印光法师文钞三编?卷一》第1～2页《大师自述》（莆田广化寺版） [11] 《印光法师...
不详
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慧禅师升座疏语及大慧普觉禅师法语，第五卷系净智居士黄文昌重编。此书刊行于南宋光宗绍熙元年(1190)，即宗杲示寂后二十七年，为研究临济禅机之绝佳资料。[11] 从其叙述来看，5卷本《大慧普觉禅师普说...何时附于2卷本(语录》后。 [8] [9] 《指月录》卷32所附的(大慧语要》上下两卷为节略本。 [10] 《续藏经》第148册，卷46下。 [11] (佛光大辞典》电子版。
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哈 磊
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都会有一套以至上神的名义确定起来并通过赏罚喻示来保证实行的伦理体系。因而宗教律法和道德对人们的行为发挥着强大的规范功能。这一功能通过宗教教义、教规和宗教戒律的神圣性来实现。”[11]在当前，尽管人们的...，919页中。[10]《辅教篇》，《镡津文集》卷2，《大正藏》第52卷，657页上］。[11]陈麟书、陈霞主编：《宗教学原理》，宗教文化出版社，2003年1月第1版。[12]《维摩经.入不二法门品》。...
不详
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与儒家礼制不同的是，佛教戒律更倾向于高度的自我约束，或者说，它更像一种非正式制度安排。正如熊十力先生所说，佛教的“戒律之本，要在不违自性戒而已。”[11]因此，佛教戒律完全建立在自觉的基础上，佛教僧团...学林出版社1991年版。 [10]柳存仁：《道教前史三章》，北京大学出版社2000年版，第1-2页。 [11]熊十力：《存斋随笔》，〔北京〕中华书局1994年版，第693页。 [12]严耀中：《...
唐绍欣
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无?师云：修证即不无，不敢污染。祖云：只此不污染，是诸佛之诸(护)念，吾亦如是，汝亦如是。[11] 根据这里的记载，怀让初见慧能，并不能理解慧能的问话并对答，这可能更符合实际情况。因为，怀让是律学...。 [9] 忽滑谷快夫著，朱谦之译，《中国禅学思想史》上海古籍出版社1994年版，第150页。 [10] 《祖堂集》卷3《怀让传》，《大藏经补编》25卷370页上。 [11] 《天圣广灯录...
魏道儒
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光大师还认为蕅益大师对法华经注疏的发挥远胜余师。（10）四十二章经的注解，唯蕅益大师为得其宗。（11） 弘一大师听到有人非议蕅益大师的《大乘起信论》，来信向印光大师请教，大师开示说：“讲起信论，虽不...印光法师文钞卷三《教观纲宗释义纪》重刻序； （10）印光法师文钞三编卷三复刘观善居士书二； （11）印光法师文钞三编卷三佛说四十二章经新疏序； （12）增广印光法师文钞卷二与弘一上人书； （...
余会心
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、孔仙洲中学等9所。这些中学大都设备精良，师资充足。其他香港佛教团体所办的 11所小学，亦皆颇具规模，如1954年首届由胡文虎捐资创建的慈明小学，原校址位于车公庙附近，1982年迁圆州角新址，有16个...1996年止，香港佛教联合会有佛教医院1、中学11、小学10、 幼稚园6、佛教青年康乐营1、墓地1。香港佛教界已有两间托儿所，共有7间佛教安老护理院。至于佛教徒个人所作慈善事业则不胜枚举。兹权以香港...
不详
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世谛是第一义也。又四句俱皆可说，说-因亦是，缘亦是，共亦是，离亦是。当知终日说，终日不说。终日不说，终日说。终日双遮，终日双照。即破即立，即立即破，经论皆尔。”[11]智颉以“...四十六卷第五十四页上。
(9)详同上。
(10)《大正藏》第四十六卷第五十四页下。
(11)《大正藏》第四十六卷第五十五页上。
(12)详见《大正藏》第的第九卷，第五百七十一页下&...
方立天
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