-
的僧人佛陀跋陀罗应中国僧人智严的邀请,大约于东晋义熙二年(406)到达中国长安弘传禅学。他译出《华严经》、《摩诃僧祗律》等15部,l17卷。从佛陀跋陀罗的译经中可证当时大乘佛教根本教理之一的菩萨行在...和婆罗门教曾一度流行于南部地区。14世纪中叶,由柬埔寨传人上座部佛教,被尊为国教,并确立了达磨育特和摩诃尼迦耶两派僧王制度。16~17世纪,曾一度成为东南亚的佛教中心,修建了许多寺塔,雕塑了佛像,创立...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244395.html
-
枝条直覆三千大千世界。其叶颜色,不异白银,花如同云色。 这里,“七宝”、“娑罗树”、“三千大千世界”等词汇都来自佛经,而月宫由七宝合成的说法,更使我们想起佛经中关于日宫和月宫的描绘。[17] 娑罗一...中华书局,1979年。 [15] 出《法华经》卷5。 [16] 参见《敦煌变文选注》,页332注1。 [17] 参见《长阿含经》卷22。 [18] 出《朝野佥载》。 [19] “三年”似为“五年”...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335844518.html
-
观点乃是佛教的"众生平等"的思想。[16] 谭嗣同则说:"言仁者不可不知元,而其功用可极于无。能为仁之元而神于无者有三:曰佛,曰孔,曰耶。佛能统孔、耶。"[17]而梁启超则已意识到在儒学权威丧失后,中国...学术著作选》,中华书局1988年版。 [16]邓子美:《中兴与嬗变--佛教复兴思潮与中国的近代化》。 [17] 谭嗣同:《仁学》,《谭嗣同全集》中华书局1981年版,第260页-458页。 [18] ...
盛邦和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340344530.html
-
他们多由净人出身而学习乐舞。所谓净人,是指未出家而在寺院中侍奉僧侣的俗人,他们实为寺院中的劳役[17]。唐初清禅寺因“寺足净人无可役者,乃选取二十头令学鼓舞,每至节日设乐像前,四远问观以为...,页218,上海古籍,1994。
[15]同上,第1册,页481。
[16]华忱之《孟郊诗集校注》页127,中华书局,1995。
[17]参见《法显传校注》页14。
[18] ...
李小荣
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340344531.html
-
一个典型的儒、释、道三教结合的派别”[17]。甚至从唐时起“中医药学是儒、道、佛的一种共同语言和联系纽带”[18]。冻国栋先生也通过对《唐崔暟墓志》等史料的考释,认为:“儒、释、道兼习乃是隋唐时代士人...250页。 [15] 《旧唐书》卷一三五《韦渠牟传》。 [16] 钱大昕《十驾斋养心录》卷十八“引儒入释”条。 [17] 黄心川《‘三教合一’在我国发展的过程、特点及其对周边国家的影响》,载《...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544619.html
-
同一民间信仰的历史渊源,因此据说“佛告比丘:一起树木,极小如车轴者,皆有鬼神,依止无有空者[17]。” 事实证明佛教虽在创立之初反对多神崇拜和巫术咒语,但在自然和人文环境的强烈作用下,在其发展的过程中...] 《金枝》第九章,中译本,北京中国民间文艺出版社1987年版,上册第166页。 [17] 《长阿含经》卷二十《世记经忉利天品第八》。 [18] 多罗那它《印度佛教史》第二十八章,汉译本,四川民族...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343644620.html
-
的《小毖》这首诗。[17]可见孔子对这场平叛分裂割据战争的赞扬。孟子更将“汤放桀,武王伐纣”,说成是:“诛独夫”民贼[18]的正义战争。 四、从“以人为本”,“以人群居”为出发的相互关上,孔子提出有助...·昭公二十年》[14] 司马迁:《史记·仲尼第子列传》[15] 司马迁:《史记·仲尼第子列传》[16]《孟子·梁惠王下》[17]《诗经·周颂·小毖》[18]《孟子·梁惠王下》[19]《论语·颜渊》[...
贾顺先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372745062.html
-
。如经中说: 此如来藏识藏,一切声闻、缘觉心想所见,虽自性净,客尘所覆故犹见不净。[17] 如来藏为生死依,于诸行生灭法外,立常住不变、不生不灭的如来藏(藏识)为依止。“如来之藏,是善不善因,能遍...五一O上~中)。 [17] 《楞伽阿跋多罗宝经》卷四(大正一六˙五一O下)。 [18] 印顺导师《如来藏之研究》〈如来藏佛性之抉择〉二四六~二四七页。 [19] 《央掘摩罗经》卷二(大正二˙...
释大礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373145075.html
-
趋于瓦解的文明复兴,我们必须有高度的简朴自觉。(注17)
反省的自觉,为人打开内心净化的一扇大门,不是苦修,而是超越,它是经由人们有意识的选择而来的心灵自由,虽是禁欲,但并不具有压迫性,是用心感受...高峰会议的蓝图中,我们可清楚地看出这个取向。其详请参见林文政译《绿色希望》(天下文化公司,1994)。
(注16)参见苏马赫着《美丽小世界》(久大文化,民77年)第四章。
(注17)参见D。...
林朝成
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245443.html
-
的另一 位前辈,是《中华大藏经》的总编辑蔡运辰(念生)先生。蔡 老先生是一位卓越的佛典目录学者,曾撰专文若干篇介绍《 嘉兴藏》的价值(注17),可惜他本人并未从事明清佛教的研 究,否则成果必定...佛教的史实, 应该 --------------------- (注 17) 参见蔡运辰:《印藏及修藏类》(〈如是庵学佛剩 语〉一),1983年台北新文丰版。 266页 不算困难。笔者很希望...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395345448.html