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  • 沿着石窟的长廊，佛走进了中国

    上，还有五个庙。天苍苍野茫茫的游牧区，水草丰美的宁静世界里，党金果勒冲积谷地的崖壁上，那像眼睛一样的19个洞窟，大约从北魏开始，就有了开凿的历史。漫长的时光，只有党金果勒闪闪的水波，伴随了它信仰的积累...的高度大约有30多米，那些洞窟就悬于半崖之上。细细数来，正是19个，占居整个崖面约300多米长的空间。这些洞窟中，只有中间的5个能够登临参观，因此就有了五个庙的称谓。那么，只能看它们了。　　可能是名微...

    胡　杨

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  • 禅与日本近代作家

    那古老的佛法的儿歌和我的心也是相通的。”[(19)]他还说：“我相信东方的古典，尤其佛典是世界上最大的文学。我不把经典当作宗教的教义，而当作文学的幻想来敬重。”[(20)]日本当代著名文学评论家、川端...17)《日本人》上海译文出版社，1980年版。　　(18)《川端康成谈创作》第73页至74页，三联书店，1988年版。　　(19)《川端原成的审美情趣》，《外国文学报导》1985年第5期。　　(20)《...

    孟昭毅，李立新

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  • 谢灵运山水诗的般若理趣

    19）、“交交止栩黄，呦呦食苹鹿”（20）等诗句，都把眼前之景与胸中之情融得毫无隔阂，称得上“但见性情，不睹文字”（21）的境界。谢灵运有襟怀，有学识，因而不仅能刻画山水形胜，而且能摹写山水性情，传达... 道生的顿与后来禅宗的顿悟不同。禅宗主张“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。道生则主张，按照次第修行到菩萨七地后顿悟成佛，严格说来是不废渐修的。这一点在谢灵运的诗中也有体现。　　（19）谢灵运...

    尹邦志

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  • 释家变文原初意义之推考

    中华书局，1995.　　[17] 　汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京：北京大学出版社，1997.　　[18] 　李小荣.变文生成年代新论[J].社会科学研究，1998,(5).　　[19] 　...怀义止暴的济世化俗之功用。“经传”一词首先见于司马迁的《史记?太史公自序》：“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”[19][P3290]此处“经传”是指儒家典籍中的经与传...

    李小荣

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  • 从旅游学的角度看佛教在山西的重要地位

    世界规模宏大的产业，是现今世界最具活力、最有前途、经济效益最高的产业。　　一、“大众旅游时代”的到来　　旅游业作为国民经济的一个重要产业，是随着近代世界商品经济的发展而发展起来的。近代旅游业发端于19世纪中叶的西欧和北美。伴随着火车和轮船的出现，19世纪60和70年代，西欧和北美出现了专门组织国内和跨国旅游的旅行社。20世纪前半叶，世界经济在危机、战争和革命风暴的冲击下起伏不定，世界旅游业也时兴时废...

    谢路军

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  • 楚山绍琦禅学思想概述

    将一句阿弥陀佛置在襟怀，默默提撕，频频返照，久久确志不移，如人行路，行到水穷山尽处，自然有个转身的道理。蓦然夯地一声，自然契入心体。”19 　　“实欲究竟自心，别无他术，但将... 《石经楚山和尚录》卷二 《示音无闻峨山掩关》 　　16 《石经楚山和尚录》卷二 《敬堂禅人》 　　17 《石经楚山和尚录》卷二 　　18 《石经楚山和尚录》卷二 《宝峰禅人作务》 　　19 ...

    吕有祥

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  • 楚山绍琦禅师安徽投子寺住持传法考

    免教累及儿孙，惜乎放过，遂令千古之下，使人惆怅无已。”[19]　　“戳瞎金刚正眼，靠倒空王宝座”，诚得禅宗破相之教旨也。若说把佛祖“一棒打杀与狗子”有点骇人听闻的话，那么，“就坑埋却，免教千古之下丧我...21]、[22]，《简阳县志·诗文》卷一《诗》。　　[7]、[16]、[17]、[18]、[19]、[20]，（明）祖奫编《石经楚山和尚语录·卷一》。　　[8]、[10]，《简阳县志》卷十三《士女篇·...

    韩 坤

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  • 山西与佛教关系

    活力、最有前途、经济效益最高的产业。　　一、“大众旅游时代”的到来　　旅游业作为国民经济的一个重要产业，是随着近代世界商品经济的发展而发展起来的。近代旅游业发端于19世纪中叶的西欧和北美。伴随着火车和轮船的出现，19世纪60和70年代，西欧和北美出现了专门组织国内和跨国旅游的旅行社。20世纪前半叶，世界经济在危机、战争和革命风暴的冲击下起伏不定，世界旅游业也时兴时废、时断时续，发展缓慢。20世纪后半...

    不详

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  • 中国的宗教信仰自由状况

    。 　　——基督教(新教)于公元19世纪初传入中国，并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1000万人，教牧传道人员1.8万余人，教堂1.2万余座，简易活动场所(聚会点)2.5万余处。 　　在中国...中国的工具，一些西方传教士扮演了不光彩的角色。 　　——参与贩卖鸦片和策划1840年英国侵略中国的鸦片战争。19世纪，英国基督教传教士马礼逊和德国传教士郭实腊在东印度公司任职期间，参与向中国贩卖鸦片。...

    不详

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  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    ”达曰：“若然者，但得解义，不劳诵经耶?”师曰：“经有何过，岂障汝念?只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。”[19]　　这一段慧能对法达的开示、启发所体现的教育方法就很...同上，第14—15页。　　[19] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·机缘品》，同上，第50—51页。　　[20] 《六祖大师法宝坛经·般若品》，同上，第39页。　　[21] 敦煌本《坛经》，39节，...

    伍先林

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