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章节目录 第一章 绪论 1 第一节 研究动机与问题 10 第二节 观音信仰研究的文献与回顾 11 第三节 研究方法范围与预期研究结果 20 第四节 论文架构 23 第二章 台湾观音信仰的...情景 147 图14 龙湖严孙大爷开租碑 148 图15 由浙江普陀山飘海来台之石座观音圣像 148 （“龙湖岩”提供）图16 诵经团诵经情形 148 图 17 佛龛前外地进香的观音像 149 ...
刘蔡春美
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第四节 问题意识与研究目的16 壹、问题意识16 貮、研究目的17 第二章 研究方法18 第一节 研究方法的考虑?18 壹、方法论的抉择18 贰、叙事研究取向的探讨19 参、自我探究的合...《叙事心理与研究－自我、创伤与意义的建构》。嘉义：涛石文化，2004。 余德慧。《华人文化现象心理学研究》。《第一届两岸三地现象学学术会议论文集》。（高雄：中山大学，2003）页1-20。 余...
蔡丽芬
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风格相似的帏幕大龛。前廊中室正壁窟门两侧及左右壁刻经顶层与窟顶连接处一狭长的空白带，现分布千佛造像16躯及宽、高不足30厘米的小龛30余个，这些小龛和千佛像未有纪年题记，风格接近大业小龛，应为隋代所造...躯，碑刻题记2800余品，造像的盛期为北魏和唐代，其中以北魏为主体的北朝窟龛约占总数的三分之一，唐代的约占三分之二。龙门隋代无大像，仅有30余个小龛B16，主要分布于西山北部的宾阳洞区及其附近，其中...
不详
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宗教世俗化与太虚大师的“人间佛教”
中国人民公安大学犯罪学系 戴继诚
席卷西欧的16、17世纪的宗教改革，使罗马教廷的独断专行与嚣张跋扈受到沉重打击。针对教廷鼓噪...到西欧其他地区。正如马克斯·韦伯所言：“在16世纪，古老帝国中一些经济最发达，自然资源最丰富，自然环境最优越的地区(特别是大部分富庶城镇)，都转向了新教。”新教的...
戴继诚
佛学论文|因明|五明
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其后，则是由于1915年“西来庵事件”的爆发，以及隔年在台北意外形成教辩风潮的台湾佛教“大演讲会”，才能进一步促使或催化台湾本土“新佛教运动”发展与转型。[16] 不过，从日本官方殖民统治的立场来看，...-------- 【注释】 [1] 此一会议由财团法人弘誓文教基金会举办，于2002年4月20、21两天，于台北市南港区中央研究院学术活动中心举行，笔者是此次议程的总策划人之一。但，笔者实际上...
江灿腾
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尚未全部发表，所以，现在仍应依完本泥婆罗本从事研究。
二、《法华经》的汉译及藏译
检索一下《法华经》原典的汉译史，全译及抄译计16次，抄译暂且不论，仅全译而言，依翻译年代顺序有以下三种。
...寿命无量
如来寿量品第十六
御福事第十六
16．福德的种类
分别功德品第十七
劝助品第十七
17．随喜福德的解说
随喜功德品第十八
叹法师...
岩本 裕著/刘永增
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史上近两千年间(两汉之际至清末，1—20世纪初)，南方为什么不灭佛反佛；或者在四次灭佛的延续期五个多世纪里(5世纪中叶至10世纪中叶)，南方为什么不灭佛排佛；而只能主要探讨研究在三(四)次灭佛排佛事件...言论著述观之，一户五口比较合适。西晋统一后全国编户2，459，804，人口16，163，863~，平均每户6．57人。刘宋孝武帝大明八年，全境户906，870，口4，685，5106，平均每户5．16...
张 箭
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刘立千译，民族出版社2000年6月第1版。 [16]《九乘次第论集》第61页，敦珠法王等著，许锡恩译，青海人民出版社，2005年1月第1版。 [17]《大圆满虚幻休息论妙车释等合编》第208页《...摧魔州尊者造论，敦珠仁波切科判，谈锡永导论，许锡恩翻译，青海人民出版社，2005年1月第1版。 [19]同上第60页。 [20]这自然智另有菩提心、心性、内证智、自然光明智等异名。 [21]《中华...
不详
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658年)在慈恩寺译
《发智论》迦多衍尼子造、20卷、显庆二年(657年)在玉华宫译
《识身足论》提婆设摩造、16卷、贞观二十三年(649年)在弘法院等译
《法蕴足论》大目犍连造、...》60卷，刘宋求那跋陀罗及那连提耶舍共译出《众事分阿毗昙论》12卷，刘宋僧伽跋摩亦译出《杂阿毗昙心论》16卷，陈真谛更译出《立世阿毗昙论》10卷，《阿毗达磨俱舍释论》22卷，《部异执论》l卷，隋那连...
高永霄
佛学论文|因明|五明
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总持寺道观，清禅寺明觉。 缀文8人：长安普光寺道智10卷，蒲州普救寺行友10卷，长安玄法寺玄赜9卷，汴州真谛寺玄忠5卷，简州福聚寺靖迈16卷，长安大总持寺辩机30卷，普光寺处衡4卷，弘福寺明浚16卷...了不少困难。 这6l位助译僧除玄觉、道世所担任的职事不清楚以外，其余都很清楚。 略统计如下： 证义，20人次， 笔受，40人次。 缀文：13人次。宇学：3人次。 证梵文：2人次。 ...
王亚荣
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