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  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    行续和瑜伽续是毗卢遮那佛讲说的；无上瑜伽续是金刚总持在法界宫的广大刹土内讲说的。”[16] 很显然，这是宁玛派站在密宗分类为四续的佛学立场上介绍各个续部的主讲佛和源流传承，其中将密宗分为内外二续，事续...了’，就是解脱生死的最上方便，再没有别的方便解脱生死能超过这‘空明觉了’，因此名为‘大’。[20] 从这些阐释或说明中能够认知“大圆满”本义是指有情众生身中无始本生的清净心性，而这种清净心性实际上就是...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html

  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    三条则为现代禅教团制度的精神。现代禅的教法与教团制度，都体现着融合传统与现代的精神。《宗门规矩》第三章为“现代禅道次第略图”[15]说明现代禅的修道观，第四章、“组织图表”及第五章“制度与法规”[16...修证心要。”[20] 　　１新时代的世间善戒 　　在这里应当进一步说明的是，“现代禅道次第”认为，修道之前的基础，即传统佛教所强调的“世间善行”，主要是以“五戒”、“十善业道”来表述。李老师则认为，...

    金柯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html

  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    样式，这是佛教化的表徵，汉文化地区可能没有；而图2的坐在帐子中的，才是汉文化地区的常见样式，[16]如今辽宁西部地区庙中新塑的关帝像还是如此。 　　图1、图3，在主尊上方两侧有日（左）、月（右）图案...可见这样的装饰是佛教的和区域性的。 　　关於对联，还可比较彰武县千佛山圣经寺[20]观音洞门上的情形，它与海棠山地理毗邻，而凿刻年代稍迟（1903-1912年间），也属於藏传佛教系统： 　　宣统...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html

  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    　　1.4　研究方法与章节安排╱16 　　1.5　资料来源╱18 　　上编　基础篇：六朝时期的佛教传播 　　第二章　佛教传播的社会背景╱23 　　2.1　新型聚落的兴起╱23 　　2.2　...1987年4月1日，页15－20。 　　8. 吴琦幸译，Arthur F. Wright原著〈中国历史中的佛教（续）〉，《内明》182期，公元1987年5月1日，页3－10。 　　9. 吴琦幸译，...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html

  • 明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

    噬啮。迫之不惊，心无奔越”15。 　　符合以上条件的动物，即使只是部分，中国境内也没有16；世界上也绝无仅有，那就是属于哺乳纲食肉目猫科的动物“猎豹”。该动物有二个亚种：“亚洲猎豹”和“非洲猎豹”。...毛色发生了变化，有一个地区有好几只这种动物，但还不能认为它是另一种动物。假如是另一种，那完全具备成为珍兽的资格，但现在证据还不充分，因此，都只不过是传说的珍兽而已”20。也就是说，假如真存在着“驺虞”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html

  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    虽基本上是按其行程[[16]]，但也并非尽皆如此，多少应有概说的成分在内。如庞统坟在罗江[[17]]，文昌庙在梓潼[[18]]，按其南来行程，似应先至文昌庙后至庞统坟，其记述中却前后倒置了。故在运用...沿洪椿坪、九老洞上，路虽艰难，山色最好，合于春暖花开的观赏。云海（兜罗绵云）、佛光与圣灯被誉为“金顶三相”。云海为云气的翻腾涌动，佛光是太阳透过云雾的折射，圣灯则是一种类似萤火繁星飞舞的不明光亮。[[20...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html

  • 虚云戒制思想及其实践析论

    三学之中，以戒为本。良以由戒生定，由定生慧，若能持戒清净则定慧可自圆成。”[[16]]“夫戒者，生善灭恶之基，道德之本，超凡入圣之工具。”[34] 他特别强调，对于修行者说来，“持戒律如行路有资粮。”...戒住道丽，正法久住，道在于斯。”[[19]] “戒行者，得戒体已，于日用中，动静云为，任运止恶，任运修善；顺本所受，不越毗尼，则世出世间一切行门无非戒行，并非离一切行外别有所谓戒行者。”[[20]]“既为佛...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html

  • 民族和宗教

    言行之中，它的表现形式包括种族偏见、种族歧视和种族隔离等。素有“种族大熔炉”之称的美国，尽管经历了南北战争、20世纪50、60年代的黑人民权运动的洗礼，但直到现在，美国的种族歧视现象仍然广泛存在，在美国...为黑人，16％的囚犯为拉美裔。另外，黑人的贫困率、失业率长期居高不下。以2003年11月为例，美国白人的失业率为5.2％，而黑人的失业率高达10.2％，几乎是白人的两倍。黑人中等家庭年均收入比美国普通...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html

  • 逻辑学经典著作简介

    14　　《形式语言中的真概念》简介 15　　《逻辑哲学论》简介 16　　《第一个多值逻辑系统的构造，并用以构造模态逻辑系统》简介 17　　《从逻辑的观点看》简介 18　　《论概率》简介 19　　二、中国逻辑学经典著作简介 20　　《墨经》简介 20　　《正名》简介 21　　《名实论》简介 22　　三、印度因明经典著作简介 24　　《因明正理门论》简介 25　　《因明入正理论》简介 26 　　一、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12103938684.html

  • 铮铮铁骨一高僧——记爱国老人喜饶喜措大师

    学习，藏文水平和佛学知识都有明显进步。小小的古雷寺，满足不了喜饶嘉措强烈的求知欲，16岁那一年，他离开故乡，像当时所有朝佛的香客和僧侣一样，手拿一根木棍，背负一个行囊，里面装着一口木碗，身无分文，开始了云游僧的生活。　　学富五明，精通佛学　　先后在拉卜楞寺、塔尔寺等著名的寺院学经。1905年，20岁那一年，喜饶嘉措来到拉萨，在哲蚌寺得到进一步深造的机会。　　他到拉萨的头一年，即1904年，以荣赫朋...

    降边嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581638879.html
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