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兴盛。敦煌的佛教亦得到了充分发展，先后设立了龙兴、大云、开元等官寺，并建造了莫高窟北大像（96窟）。[1]安史之乱后，唐王朝由强盛转向衰败，吐蕃乘机侵吞河西，经十一年攻城，于贞元二年（786）占领了敦煌...之窟，钻金画彩，不可计之。”普通信众并无经济能力开窟，他们或结社以社团开窟造像、补修和重修先代洞窟，或以供养人身份参与造像。如补修莫高窟205窟，现存该窟西壁的社人供养题记就有近30条。[13]P....
党燕妮
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，康定的“扯格哇”有1000余人，约占全县人口1/5。[13] 国外人类学者曾根据体质人类学测定，将藏族人分为A、B两大类型。A型人头颅较宽，面部较阔，身材较矮；B型人头颅较低，面较窄，身体较高。...嵩火木：《西康建省记》，民国元年印本，第1页。 [4]同上，第２页。 [5]据张其勤的入藏日记，参见张其勤：《炉藏道最新考》，第13—16页。 [6]巴卧·祖拉陈哇著，黄颢译：《贤者喜宴》tsa...
不详
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真空禅师、香岩古溪觉澄禅师、玉峰如琳禅师、珪庵祖玠禅师等16人。 参考文献： [1]清•自融、性磊.南宋元明禅林僧宝传（卷13）.卍《续藏经》第137册[M].藏经书院版，新文...事师玄（无）极通禅师，参禅学道。琦聪颖不凡，慎动止，寡言笑，通爱之，与语终日，每到节要处，不敢犯其词，但也未悟，通叹曰：“子根性太利，难于入道。但有疑在，庶可疗耳。”[1]（p744）琦愕然，曰：“...
崔正森
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缘起之“此缘性(idappaccayata)”
杨郁文
1996/4/16中华佛学研究所副研究员中华佛学学报第九期(1996.7.出版)页1～34
提 要:
缘起法门为佛法的重心，...最后 提出“结言”。
【略字表】 i.4 ＝《Vinaya-pitaka(律藏)》vol.i.(卷1)p.4 (页 4)。 i. 189 ＝《Anguttara-nikaya(增支部)》vol.i....
杨郁文
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2006年）在中国长达上千年的历史中，“五岳”无疑具有“麦加”和“坎特伯雷”的地位，而作为“山岳”型圣地，“五岳”所具有的自然遗产价值又是上述两处圣地所不具备的。 1“五岳”的起源和发展（BirthandDevelopmentofSFMC） “五岳”起源于中国的封禅和祭祀文化。封禅，即“封土于山而禅祭于地也”[1]，是中国帝王易姓时告天报地取得合法统治地位的一种宗教仪式。据可靠文献记载，第一个实行...
不详
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2004）所创办。[1] 法师爱好自然，长于书画，在佛学上，更是传承天台宗的法脉。法师一生的愿望是希望实践“觉之教育”的理想，兴办华梵大学，即是这个愿望的落实。因此，法师对“华梵”是充满著期待的： “...许多人办这样的学校，也不须我们如此苦心筹创和施教的关怀。因此，我们的老师，不是只为贩卖知识，而是关怀师道职志。[13] 藉通识课程施以学生人文教育，教以学生智慧与慈悲，期使所培育的科技人才兼具人文...
胡健财
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硅庵祖阶禅师等16人。 参考文献： [1)清·自融、性磊．-南宋元明禅林僧宝传(卷13)．～《续藏经》第137册[M]．藏经书院版，新文丰出版公司印行，中华民国七十二年元月再版． [2]清·心圆...，遂弃学出家，事师玄(无)极通禅师，参禅学道。琦聪颖不凡，慎动止，寡言笑，通爱之，与语终日，每到节要处，不敢犯其词，但也未悟，通叹曰：“子根性太利，难于入道。但有疑在，庶可疗耳。”[1](p744)琦...
崔文魁
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---------------- 【文章目次】 第一章 绪 论 1 第一节 研究动机与目的 3 一、研究动3 二、研究目5 第二节 前人研究成果探讨 6 第三节 研究范围、方法与步骤 8...明经感应记》 明 受汰重辑 《卍续藏》92册 ＊其它佛典 《长阿含》 后秦 佛陀耶舍共竺佛念 译 《大正藏》第1册 《大楼炭经》 西晋 法立共法炬 译 《大正藏》第1册 《起世经》 隋 阇那...
周敏惠
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大藏经研究的历史与现状简述 作者：竹君
一、引言 佛教大藏经是佛教[1]典籍丛书，是佛教经典的汇总。大藏经最初产生在古印度，其后在佛教文化圈各国传播、发展，形成了各种不同的文字传本，...近现代印刷本时期与数码化时期。 1、传统大藏经的保护、整理与重印 （1）写本时期 在中国古代，编纂大藏经几乎成为了一个朝代政治经济鼎盛与否的标志。只有当朝廷在征战和安民之外，尚有余力，才会修史编...
竹君
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岳钟琪征西藏有功，遂于雍正元年（1723年）被封为金川安抚司，莎罗奔号大金川，而以原土司泽旺为小金川，（1）金川于是一分为二，出现了大小金川之称。在地理位置上，金川县西与丹巴县交界，东与马尔康县接壤，南...重大的措施就是拆毁雍仲拉顶寺，在这一地区推行格鲁派。 乾隆皇帝在宗教上之所以采取这一措施，其主要原因据文献可以归结如下： 1．金川的百姓都是虔诚的本教信徒，这一点可以在莎罗奔写给帮助官兵攻打促浸的...
不详
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