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俱灭,若识自心,一悟即至佛。"(6)为此,坐禅的教义也被打破,本来在印度,坐禅本已有之,并已有一套完整理论。据《坐禅三昧经》《安般守意经》等记载,可知这套方法大致是这样的-- 坐禅,把双腿叠于大腿上...,于是尊礼之。"(10) 宋代禅宗热衷于参公案,斗机锋,以自己直觉体验作为解脱,开悟标准,而不重经书,比之唐代更甚一筹。禅宗的反智识主义更为得到发展。
四 若能护念,骂佛犹益真修 宋代之后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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含经》。与《长阿含经》相对应的,是《长部》。目前存世的《长阿含经》,我们知道的,只有两种,一是汉译的《长阿含经》,一是梵本的《长阿含经》。后者属于说一切有部。[6] 那么法显带回的梵本《长阿含经》是...开始形成的。相关的讨论请参考拙文。[10] 以上是与法显从斯里兰卡带回的这几部经典有关的基本情况,除了这些,还有一个问题,是我更想提出来讨论的:法显在斯里兰卡找到的这些经典,这些经典,在这个时候出现在...
王邦维
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不是逻辑推理的结果,它是一种结合“目的” 与“方法”的经验。[6]追根究底,平心的经验是一种渴望经验的极致。由于我的渴望完整不分歧,因而能尽其所能促其实现。 4. 平心精神的基础奠定于内心的“更加”...住生心。”[10] 若我们不提及禅宗衍生的观念,恐怕很难了解“无所住心”的真正涵意。研究神修思想中各基本概念之间的关系,才能使我们对神修思想有完整的了解。另一方面,本文目的不在对禅宗做一般性的介绍,...
魏明德
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大力师以“苦行清修”闻名[5],当地著名的律僧还有玄远、玄顶、照敏、广函等[6]。再如僧本悟“戒律精严,食惟茹菜,足不著履者三十余年。远近□曰:菜斋和尚”。僧读彻“戒行坚苦,有才名”等等[7]。邹应龙...”[9]。还有尼空元“十四岁祝发家居,不见外人。……五十余年独坐一室”[10],戒行也非常显著。尤其是出生楚雄的读体,不仅“结界立规,率先躬行,是制必遵,非法必革”,而且著有《僧行轨则》、《毗尼止持》...
严耀中
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任长庆寺住持。禅史上称为长庆大安。唐僖宗中和三年(883)卒于黄檗山,谥号圆智禅师。其弟子有灵云志勤、大随法真等6人。 3、慧寂与圆相 仰山慧寂(814─891)唐代僧人。 俗姓叶,韶州怀化(今广东...宗大顺二年(891)卒。谥号智通禅师 。其弟子有西塔穆、南塔涌、新罗顺支等10余人。 4、如来禅与祖师禅 香严智闲(?─898)为慧寂的师弟。在怀海时,性识聪敏,问一答十,问十答百,但参禅不得;...
不详
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孟子益之以言,荀子则约仁义而归之礼”[5]。陈寅恪先生指出:“唐太宗崇尚儒学,以统治华夏,然其所谓儒学,亦不过承继南北朝以来正义义疏繁琐之句章学耳”,而“退之自述其道统传授渊源由孟子卒章所启发”[6]...文化等方面的理想化设计夹杂着浓郁的伦理色彩”[9],即这种新的意识形态使“文学和政府从属于伦理”[10]。不仅如此,“这些宋明理学家的以‘理’为核心的法律观,对当时的立法、司法产生了重大影响”[11]...
严耀中
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6) 不两舌;( 7) 不绮语;( 8)不贪欲;( 9) 不瞋恚;( 10) 不愚痴。“十善”与“十恶”相对应,“十恶”是指:( 1) 杀生;( 2) 偷盗;( 3) 邪淫;( 4) 妄语;( 5) 恶口( 说话粗鲁) ;( 6) 两舌( 挑拨是非) ;( 7) 绮语( 花言巧语) ;( 8) 贪欲;( 9) 瞋恚;( 10)愚痴。 中国文化早在西周春秋时期就具有鲜明的伦理特色, 秦汉以后, ...
万全勇
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到的最高成就。 旧社会培养格西主要是为补充政教合一的高级僧职服务的,所以名额不能多。多然巴年无定额,但各寺名额不得超过三大寺一等格西之和的一半。林塞年定额5至6名或7至8名不等。措然巴年定额10名(...噶然巴之称表示此人通晓多种佛教经典,能够讲辩其要义。噶然巴仍然要继续研习5至6年乃至10余年,之后由导师推荐,并经本扎仓堪布审查、认可后,方能考格西。 三大寺将格西分为四等。由低向高依次为“多然巴格西”...
不详
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乃至于最后成圣的境界上,都有本质上的差异。【6】唐君毅并不赞同儒家“乐观”人生的态度,而持佛教小乘人生苦、空、梦幻观;对佛教的般若智慧也是赞赏有加,但并没有循此以往,走向出世道路,而是结合儒佛建立了...世间与出世间之境”【10】,加以融通勘会,按照次序、种类、层位分为“九境”。可以说,这本书是唐先生“三十年磨一剑”之作,是诚可以 “照彼世间后来之悠悠行路人” 以扩充生命境界,成一有真实生命之存在者也。...
李玉芳
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于是形成了许许多多有形无形的障碍。观自在──特指观世音菩萨,或也遍指一切体得般若深观而得解脱无碍的有情[6],即是在空观的深彻体验中产生的。 ?广行 在佛教中国化与庶民化的过程中,经过般若思想而深刻...的推动作用[9]。人数所熟知的,中国模式的三十三相观音[10],除了无出例外地都化现女身之外,其中还有不少反应了中国文化中人所特有的愿求或审美意趣的,如送子观音、鱼蓝观音、水月观音、杨柳观音等等。然而...
杜忠全
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