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  • 略论“苦行”

    ，皆堕虚妄。“问头陀何相何味何起，答少欲为相，知足为味，无疑为起。复次无所著为相，无过为味，不退为起。云何初中后？谓受为初，修行为中，欢喜为后。[28]”—&...上书 p.62。 　　[25] 同上书 p.61。 　　[26] 《持心梵天所问经·分别法言品第三》。 　　[27] 《佛说黑氏梵志经》。 　　[28] 《解脱道论卷第二&...

    赵菲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023067505.html

  • 试论中国近代唯识学思潮的源流

    青年时期生性任侠，喜读奇书，广泛涉猎百家诸子、道术兵书等著作，也曾在一老尼的指引下阅读过《金刚经》等佛教典籍。其归依佛学之因缘，起于1864年于他28岁时父杨朴庵之病逝，葬父后他又染重病。——与许多历史...亦非丈夫干志之事。……至欲步趋东土，使比丘纳妇食肉，戒行既亡，尚何足为轨范乎？自非法相之理，华严之行，必不能制恶见而清污俗。……拳拳之心，独在此尔。[28]　　至太虚大师，他身处教内，对近代学者们所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093567851.html

  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    ”28 　　（4）见取见：即以自我为中心，认为自己的见解绝对正确，从而排斥他人，固执己见，自是非他，这是非常危险的错误知见，不仅会使自己停滞不前，而且容易以邪为正，以恶为善。《成唯识论》... 　　（22）同上。 　　（23）同上。 　　（24）同上。 　　（25）《大正藏》第31册，第31页下。 　　（26）同上。 　　（27）同上。 　　（28）同上。 　　（29）同上。...

    释法瑛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html

  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    [28]据统计，全国各地成立有如僧伽救护队、宣传队、公债劝募队、救国协会等僧人抗战团体的城市，有文献可考的超过十五个。仅浙江镇江一地的僧人就同时成立了救护队、宣传队和公债劝募队。据上海慈善团体联合救灾....[27] 寂英：僧训及其他[J].佛教与佛学，第二卷，第十九期.[28] 中国佛教会组织救护团队助华北[J].佛教与佛学，第二卷，第廿一期.[29][35] 体恒：凄风惨雨国劫日，狮子奋迅救难急[J...

    何子文

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  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    福胜寺塔发现地宫，在地宫中发现金棺、银椁及佛骨、佛牙、舍利等28刊：稀世珍宝。金棺内放“佛牙”一枚，“舍利”瓶内，还有馏金双龙银壶一刊：，彩色玻璃葫芦一仆，均为罕见之宝。　　11、河南嵩山法下寺“佛牙”...佛牙”原供养在南传佛教的般陀喇佛寺内，护国金塔寺法照法师因缘殊胜，得般陀喇寺现任住持务舍葛帕喇大和尚应允，迎请佛牙舍利永久供奉在护国金塔寺庄严神圣的舍利塔内。　　28、吴哥窟佛牙舍利：柬埔寨暹粒省吴哥窟...

    不详

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  • 唐宋元时代贵州佛教述论

    唐贞元年间四川节度使韦皋继续开凿，至贞元十九年(803年)终于完成了整个大佛的凿造工程，前后费时90年之久。大佛雕凿于岷江南岸凌云山栖鸾峰临江一面的崖壁上，坐东朝西，通高71米，头高l4.7米，肩宽28...曲为调柔。”[28]故刘禹锡与黔僧义舟谈诗论道，亦非偶然。由此亦知义舟当与刘禹锡为同时代人，皆中唐时人。刘禹锡诗题的“黔南”指的是唐时的“黔州黔中郡”，为唐天宝元年(742年)置，督施、夷、播、思、费...

    王路平

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  • 晚明“狂禅”考

    26]（明）焦竑.澹园集[M].北京：中华书局，1999.　　[27]（明）管志道.孟子订测[M].四库全书存目丛书本.　　[28]（明）高攀龙.高子遗书[M].四库全书本.　　[29]（清）阮元.揅经...之旨；疑先生者，必以仲尼之道。”[28]（卷八上，《与管东溟二》）四库馆臣说得更为明确：“是书诠解《孟子》，分订释、测义二例。订释者取朱子所释而订之，测义则皆自出臆说，恍惚支离，不可胜举，盖志道之学...

    赵伟

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  • 《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想

    是在慧达的《序》中并没有提及自己有作过疏，唐时元康的《肇论疏》中也未提及有惠达的《疏》，而且在惠达《疏》中有“招提意”的说法[28]（两处），似非本人口气。石峻在其《读慧达〈肇论疏〉述所见》中亦有所...12月第1版。p232。　　[27]汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，上海书店，1991年12月第1版。p330-331。　　[28]分别为“招提意，泥洹通。”“招提判经文唯说同无生。”见惠达《肇论疏》，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570868465.html

  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    矛盾的自己同一的立场。那是天地的根源，宗教的根源，从绝对现在之自己限定的底子听到佛的名号”[28]等等，指出“西田在讨论净土真宗的思想体系时，坚持自己的观点，而且逐渐更与净土...2002年6月版。 　　[27] 《日本哲学史》第338页，人民出版社，2002年6月版。 　　[28] 《日本哲学史》第338页，人民出版社，2002年6月版。 　　[29] 《日本哲学史》第...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html

  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    显然是与康区丹玛地区有关的一种早期的勉日画派。”［28］　　“降边·贡桑·日群仁布且（K.Rechong Rinpoche）撰写的文章（第57～58页）包括简述藏族大画师一节。尽管作者没有具体说明这份...齐吾为16世纪一说，缺乏可靠的依据。［28］　　③［法］海瑟·卡尔梅　　海瑟·卡尔梅在1972年出版的《早期汉藏艺术》（熊文彬汉译本，中国藏学出版社1994年2月第1版）导言（第27页）中提到中原艺术...

    达尔文·尼夏

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