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  • 从生命“觉”义、浅论儒佛会通

    ”（注28）。　　注24：西晋沙门圣坚奉诏译，＜佛说睒子经＞，T？175，vo1？3页438C。　　注25：古美月作，《大乘佛教孝观的发展背景》，傅伟勋主编，＜从传统到现代－佛教伦理与现代社会＞，初版，民国79年10月，页88。　　注26：同上，页110。　　注27：同注22，页342－343。　　注28：赖明德等注释，＜四书读本＞新注新译，初版，台北：黎明文化事业股份有限公司，民国76年7月，页...

    刘易斋

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  • 刘萨诃信仰解读——关于中古民间佛教信仰的一点探索

    艺术有着更大的容量——它能容纳故事，它可以表现情节。莫高窟72窟南壁的“刘萨诃与凉州圣容佛瑞像史迹变”的大型壁画保留了大量的刘萨诃传说[28]，较之以文字形式保留刘萨诃传说最多的《因缘记》毫不逊色，二者...之外的地方发现的以番禾瑞像为题材的造像，载《四川文物》2001年第2期，p54。　　[28]包括猎师逐鹿、释迦说法大会、刘萨诃坐禅、婆罗门修圣容像、蕃人放火烧寺、蕃人修寺、蕃人盗宝等众多传说。　　[29...

    尚丽新

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  • 从修止观到说止观－－天台智者大师创建止观学说的过程

    论师的学说来发展了中观思想。[28]　　从能观方面是一心三观，从所观对象则是一境三谛。依境立观，以观照境；智既一心而得，观亦一心而成。实相之理与实相之禅得到了高度统一。因此，后世天台宗人在论证法统合法性...《大正藏》第四四册，第六六七页。　　[28] 《周叔迦佛学论著集》上册，第三三六页，北京中华书局，一九九一年。　　[29] 《大正藏》第四六册，第一四三页。　　[30] 汤用彤﹕《汉魏两晋南北朝佛教...

    不详

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  • 《忏悔灭罪金光明经冥报传》校考

    28〕供养，愿冤家解怨释结〔29〕。”　　少时望见城门，使人引向东，入曲〔30〕，向北，见阎王厅前无数亿人问辩答疑，着枷被锁，遭杻履械〔31〕，鞭挞狼藉，哀声痛响，不可听闻〔32〕。　　使人即过〔33〕...计策。也可写作“计较”、“计交”等。《维摩詰经讲经文》：“天女咸生喜跃，魔王自己欣欢。此时计较得成，持世修行必退。”　　[28] 尽形，据S.2981、S.4984等卷校录，他卷或作“尽身”，...

    杨宝玉

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  • 大藏经研究的历史与现状简述

    八从弘法寺本藏经内（即《赵城藏》版输入燕京后的元代补雕本）选出南方版本藏经所缺的秘密经约97部，315卷，刻完编为千字文武字到遵字28函，随同《普宁藏》一同流通。最后又补入约字函的7部，6卷，收入元代沙啰巴译的秘密经轨5种，白云和尚初学记和白云和尚正行集2种。除武字至遵字的28函秘密经不计外（因详细目录佚失），应为559函，1437部，6010卷。该藏基本上是依据《圆觉藏》复刻的，版式略小，但刻工...

    竹君

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  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    总督将军预先咨行驻藏大臣，于该处堪布内拣选经卷精通一人，支给治装银三百两，派往更换”。（28）　　同时，据藏文文献记载，清朝时期总共向广法寺派了十六位堪布。其中，理藩院所派十三位，西藏所派三位。理藩院所...43卷，转自《阿坝藏族羌族自治州藏传佛教史略》著作前引，第548页。　　（28）（清）松森等修《钦定理藩部则例》，第60卷，全国图书馆文献缩微复制中心影印，1992年，第2～3页。　　（29）《安多...

    不详

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  • 论黄教在卫拉特中的勃兴

    [28]故黄教上层遂于崇祯八年（1635）向卫拉特求援。卫拉特的王公贵族立即召集“丘尔干”（蒙古语意为“会议”“会盟”），决定答应黄教首领的请求，“一致表示：拜达赖喇嘛为上师。他们说：‘难道藏族人不...Tucci, Tibetan Painted Scrolls, Vol. 1, Lome 1949, p.60.　　[28] 土观·罗桑却吉尼玛著，刘立千译：《土观宗教流派——讲述一切宗教源流和教义善说...

    杨富学

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  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    不及于回耶二教。又蒙藏青海为佛教之重心地，是项条例能否适用于蒙藏等处，若仅为内地各寺庙而设立此条例，尤见立法之偏。”[28]因此，佛教界对于国民政府的宗教歧视，深感不悦。　　由于佛教界人士激烈反对，...四川省佛教会为修改寺庙管理条例事致国民政府电》(1929年3月27日)，台北“国史馆”馆藏档案，档案号0121—40000. 01 (1)，微卷号323—1799。　　[28]《呈国民政府立法院请另订宗教...

    陈金龙

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  • 音调未定的现代性 ——历史丕变中的“新佛教”叙事

    ，称之为佛，或名正觉。这种理论自唐宋天台、贤首两宗合流之后就非常盛行，几乎成为佛教理论上的正流派，其实是非常错误的。[28]　　两相对照，简直让人难以相信前后两种论述出于同一位作者笔下。　　不仅对于...经目遴选编排方针上与当初无异。　　[26]巨赞：《新佛教运动的中心思想》，《狮子吼》第l 卷第8 、9 、10 期合刊(1941 年)，第19页。　　[27]同上。　　[28]巨赞：《关于佛教徒的信仰...

    宣方

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  • 《唯识学种子理论探析》

    。由此如来第八净识，唯带旧种。非新受熏。[28] 　　(3) 可熏性：即所熏的法，应是自在，不是假法，不是坚密的常住法，能受习气乃是所熏。若不自在，其体虚疏，或是无实体的假法，或是其性坚密的常住法，皆...大乘论》卷上，《大正藏》卷31，134b。　　[27]《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，9c。　　[28]《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，9c。　　[29]《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，9c...

    理证法师

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