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17 2.1.1《高僧传》“论赞”之形成与体例 21 2.1.1.1论赞之形成 22 2.1.1.2论赞之体例 24 2.1.2《高僧传》“论赞”之文类与风格 24 2.1.2.1《高僧传》与其论赞之文类 25 2.1.2.2高僧传论赞呈现之风格 28 2.1.2.2.1形式上 28 2.1.2.2.2内容上 30 2.2【兴福篇】内容观点之继承、旁涉与影响 32 2.2.1...
王志宏
|佛学论文|因明|五明|
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人宋国蕲州奉佛女弟子朱氏三娘，男胡文中、胡中孚，伏过庐山大池院，取今年四月初八日安葬佛才舍利及诸珍宝……绍圣二年丙子岁文纪。”‘ 21、西山招仙塔&...到第三层，内有佛祖释迦牟尼佛牙舍利。此事传出后，震，惊全球佛教徒。
25、缅甸“明江佛牙”：2004年8月，马来西亚新山市首次展出了从缅甸护送来的明江佛牙。明江佛牙，最初...
李利安
佛学论文|因明|五明
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-21，2002年9月 《大乘佛教思想教理》传道法师讲、蔡雅珍记，慧炬，335，27-32，1992年5月 《大藏经的成立与其种类》明浚，中国佛教，19：1/2，25-26，1974年11月 《... （三） “百”喻之说 13 （四） 称“经”基础 15 二、 佛典类别17 （一）在十二部经中的类别 17 （二）汉译佛典中的“譬喻”21 （三）佛教譬喻文学之代表 24 第二节 编撰...
洪梅珍
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│ │ │ 1 │ 21，22，23 │ │ ㈠│ 中心主题│ │ │ │... │ 3 │ 25，26，27，28 │ │ ㈡│ 语言观 │ │ │ │ │ ...
满庭
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遗物虑，一悟得所遣。（注21）皎然《诗式》曾云：“康乐公早岁能文，性颖澈，及通内典，心地更精，故所作诗，发皆造极，得非空王之道助邪？”皎然肯定谢灵运在诗禅融合上的成功，我们由谢诗〈石壁立招提精舍〉〈石壁精舍还湖中作〉等，（注21）也可以看出山水诗得空王之助的澄迥境界。
谢灵运之外，晋南北朝诗人如颜延之、沈约、梁武帝萧衍、徐陵、江总等人都有礼佛赞佛，以禅入诗的作品。方外...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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剃度，应属寄居在寺内的少年行者。以后到了青年时期，来到资州(治所在今四川资中)，在那里剃度为僧。在他21岁时，即开元17年(729)，在巴西受具足戒，从此成为比丘。 有的史料说马祖“幼岁依资州唐和尚...远走高飞的条件，加上宗密所述马祖在到南岳之前的种种经历也需要数年时间，因此马祖实际上不可能那么早就来到南岳。上文已经指出，马祖离开四川应该在他25岁(733)左右以后，因而他到达南岳的时间也相应地更晚...
邢东风
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华严顿教说 华严宗之教相论乃主五教说。“五教”之名自华严初祖杜顺(557～640)已有，杜顺有“五教止观”一书传世(注20)，华严二相祖智俨(602～668)也说“依教有五位差别不同”(注21)。然而...不生即是佛等。”(注25) 法藏之顿教所指乃是语观双绝、顿悟成佛的法门义理，五教章中明示判教标准便指出“就法分教”(注26)，探玄记也称“以义分教”(注27)，由此可见法藏判教的依据，是从法门义理上...
不详
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伏过庐山大池院，取今年四月初八日安葬佛牙舍利及诸珍宝……绍圣三年丙子岁文纪。” 21、西山招仙塔“灵牙”：上个世纪初“寺僧于塔基内发现一木匣，内藏灵牙舍利四枚”。 22、台湾佛光山“佛牙”：...兰丹州万捷县吝来村的莲花寺，近年在塔顶的暗格内，意外发现一个镶金的容器。僧侣当时逐层将容器打开，一直开到第三层，内有佛祖释迦牟尼佛牙舍利。此事传出后，震惊全球佛教徒。 25、缅甸“明江佛牙”：...
不详
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)心(12)肝(13)肋膜(14)脾肺(15)肺(16)肠(17)肠间膜(18)胃(19)排泄物(20)胆(21)痰(22)脓(23)血(24)汗 (25)脂肪(26)泪(27)手心脚底所排汗液(28)涎(29)涕(30)关节滑液(31)尿(32)脑。 (20)梵天：为离淫欲之色界，诸天的通名，今叫其中之初禅天主为大梵天。 (21)无间地狱：受苦没有间断的地狱。 (22)五盖：①贪欲②嗔念...
不详
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，四至分别为：法源里1-4、6-12及10号后门，法源后街甲、乙、丙及14、17-19、21号及甲，法源前街1、及甲、乙、及1号二旁门、车门，西砖胡同，8、9及甲、甲9车门、乙9、10-15、乙16、...。而实际上，对于产权的概念，国内外学者众说纷纭，没有定论：其曾经被定义为所有制、所有权、使用权、权利结构、行为权、权利束等。[21]我国主要把这个概念运用在国有企业的财产权中。在国有企业中，最主要的...
姬玉洁
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