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影响亦甚深远，其悟境亦令后代学者赞叹，自整体中国佛教观之，受益于皇帝的护持与关照绝非肤浅，亦极难得。雍正皇帝在中国佛教史上堪称独具风格且又深有悟境，旗帜鲜明的帝王”。 3. 蒋维乔《中国佛教史》，此书...3.《康熙起居住》 4.《宫中档雍正朝朱批谕旨》 5.《世宗宪皇帝御制文集》 6《宫中档雍正朝奏折》 7.《雍正朝起居注册》 以上清宫文献，多属政事方面的记载，虽然少有与佛教相关之事...
圣空法师
|佛学论文|因明|五明|
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相分故，独具八之执、受二义：执：又有摄、持二义。故为第八摄为自体，持令不散。并领五根为境，而生觉受。非同于六尘之外色，彼无情物可比。）2. 识的特性：则善、恶、无记三者俱有。根的特性：乃无记性。3.根...眼”之说：1.肉眼：即吾人肉身所具之眼，遇有障碍物，肉眼即不能透视。又它能见近不能见远，见昼不能夜。2.天眼：为色界天人因修禅定功夫所得的眼，远近、昼夜皆悉能见。是天眼能见和合因缘假名之物。3.慧眼：...
熊琬教授
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解脱境界。 关键词：1.《三言》 2.死亡 3.佛教 4.觉悟 页442 《三言》故事中佛教死亡思惟探索 ──超越因果轮回后的涅槃世界 中华佛学研究 第五期（2001.03） 一、前言 佛教的...地去迎接死亡的到来。 -------------------------------------------------------------------------------- 3. 原始...
金明求
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寿经》部分： “如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。” 3.《无量寿经》部分： “闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国。” “闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，...有刺。” 2.“九证法谓九尽，若入初禅，则声刺灭；入第二禅则觉、观刺灭。” 3.“初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭。” 究实来说，障碍禅定之因素有许多，《阿含经》特别点出声是...
大航法师
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法性的次第，可表示如下：
1. “舍事入理”：舍一般分别妄执入无分别法性
2. “背理就事”：从无分别法性起分别之作用
3.“冥应众缘，不随诸有”：虽随缘起用，但又破其用而归法性，...
3.对“洞山五位”的补充 最后，在《抚州曹山元证禅师语录》之末的〈本光重编〉中，再增入了2种“洞山五位”偈颂。先是〈解释洞山五位显诀〉，内容如下：
正位却偏，就偏辨得，是圆两意。
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不详
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配合“代众生忏悔”之实践，一方面达到帮助众生令其离苦得乐之愿行，一方面则在实践的过程中，能对缘起诸法有更深刻的体会，早日证得实相。
关键词：1.慈云遵式 2.天台教观 3.忏悔 ...。〈慈云遵式の宗教信仰について〉。《佛教学会纪要》第11号。
3.博硕士论文 徐立强（2000）。《梁武帝制断酒肉之主张与中国佛教素食文化之关系》。台北：华梵大学东方人文思想研究所硕士论文。
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释大拙
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大藏经》第一～十四册。?-s?ramit?p??唐．玄奘译，《大般若波罗蜜多经（Praj 2. 后汉．支娄迦谶译，《道行般若经》，十卷，收录于《大正藏》第八册、《乾隆大藏经》第十五册。 3. 吴．支...Illustrated with Ancient Sanskrit Manuscripts , New York: Penguin Books, 2000. 3. K. R. Norman, “Buddhism ...
王安国
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寺观何止数万，……皆有田产，其物业皆由布施而来，若改作学堂，则屋宇田产悉具，此役权宜且简易之策也。 2.府县书院经费甚薄……可以佛道寺观改为之……其物业皆由布施而来，若改作学堂则屋宇田产悉具。 3....记载仅有纂成鸡足山志补四卷，以及请虚云和尚监理山中一切寥寥数语。[91]据>所记载李根源所诘问三事:「1.佛教何用?2.佛像空废钱财。3.和尚为国家废物。」虚云禅师则以儒家的观点巧妙设譬卒能折服一位原本...
陈育民
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进而提升自我提升生活，乃至消融自我、消融生活。 3.将佛教的基础德目，赋予与现代社会文明相应的精神内涵，恢复菩萨刚健饱满的雄伟格局。 ------------------------------...尊重生命，和乐共生。 2.不偷盗：凡有所欲，取之以道。 3.不邪淫：护惜姻缘，互信互重。 4.不妄语：待人以诚，言无邪妄。 5.不饮酒：心不昏昧，神志清明。 这些基本条目，其义自明...
简宗修
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即执而罪之。[47] 3. 因寺庙基石被盗，而处罚疏于看守的僧人，据《满文老档》里有如此记载： 汗家北塔之基石，被周围包衣人等盗取毁之。上奏后，遣众大臣搜寻基石，并将被查获之人各杖五十。该僧等亦因...造棺槥市卖。上闻之，怒，追讯毁者，偿价重建。……上以庙貌重新，给办香火牲祭银百两。[54] 3. 天聪六年四月征伐察哈尔蒙古时： 凡大军所至……勿毁庙宇，勿取庙中一切器皿，违者死。勿扰害庙内僧人，...
不详
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