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  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    有违犯，宜依条制。[21][21]　　言出必行，事关帝王威信。若无玄奘的德学感召，高宗殊无可能将自己业已颁布的敕令，二话不说地收回。这样，我们较能体会，为什么玄奘如此殷重感念高宗，病虽笃而撰为《谢僧尼...三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[19] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[20] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[21] 《大唐大慈恩寺...

    释昭慧

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  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    3)唐武德五年，受具足戒，时年21。 (4)贞观元年八月西行，时年26。(5)贞观二年，表谢高昌王。时年27，出家已17年。(6)贞观十八年，还抵于阗，表奏。时年45，西游已17年。(7)贞观十九...大明洪武十九年，受菩萨戒弟子黄福灯，口口口口口普宝，迁于寺之南冈三塔之上，是岁丙寅冬十月传教比丘守仁谨志。 谷田阅次认为，依据以上二种刻文，“从来关于三塔考证之确否，即可了如指掌矣”[21]。这...

    台湾 侯坤宏

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  • 唐玄奘及其佛经翻译

    当时僧景以《摄大乘论》、道振(或震)以《迦延》(《阿毗昙八犍度论》)之学而闻名天下，玄奘也从他们受学。武德三年(620，《续高僧传》本传等皆作五年，当误)21岁时，受具足戒后坐夏学律，已能讲《阿毗昙心论...地发展的。汉魏译经在民间进行，译经者二三人至四五人，译主[21]一般即携来梵本(或胡本)佛经或口诵出佛经者，如此人不懂汉文，需有“口传者” (或口译者)，然后由“...

    杨曾文

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  • 中国古代佛教版画叙要（2）

    钱弘NBE21三代国王都崇奉佛教。钱弘NBE21更建塔造寺，广印经咒，普施天下。1917年浙江湖州天宁寺施工时，在石刻佛顶尊胜陀罗尼经幢的象鼻中发现《宝箧印经》两三卷，卷首题有“天下都元帅吴越国王钱弘NBE21印宝箧印经八万四千卷在宝塔内供养，显德三年丙辰岁记”文字四行。扉画双线边栏，绘刻吴越国王礼佛等三组画面，构图简洁。版画後为经文，共三百四十三行，每行八九字不等，首题经名“一切如来心...

    不详

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  • 马祖与慧能禅教学精神之比较

    修行的纲要是“顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本”，又说“法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿。法无渐顿，人有利钝，故名渐顿”21“本来...北京第3次印刷 　　21敦煌本《坛经》·39节，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册21页，中华书局1991年10月北京第3次印刷 　　22宗宝本《六祖大师法宝坛经·定...

    伍先林

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  • 佛道争衡与吕洞宾飞剑斩黄龙故事的变迁

    ” 19 无论是天遁剑法还是天仙剑法，都是一种道教法术，这在各种文献记载中是很清楚的:吕洞宾获剑诀之后，“始能变化以飞腾” 20 ，“始游江淮，试灵剑，遂除蛟害”21 。在《庐山淬剑》这则故事中，...巴蜀书社1986年版，第62281页。　　21参见《列仙全传》卷六，转引自马宗力、栾保群著《中国民间诸神》，河北教育出版社2001年版，第730页。　　22参见《吕洞宾全集》，第40页。　　23参见杂剧《吕...

    吴光正

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  • 华林寺的历史文化内涵及其开发建议

    ，更改所有错误的、不妥当的言辞和看法，如达摩登陆时间[21]、西来庵的建立时间与建立者、达摩当时在广州的声望（其实达摩当时还是默默无闻）、“中国最早的禅寺”的说法、“西来第一人”的提法、甚至还有将《...21] 目前广州方面所出的各种有关华林寺的介绍文章，关于达摩在广州登陆的时间几乎都是错误的。这一错误来自于历史上尤其是宋代以后禅宗的各种记载，以及清代的《华林寺开山碑记》。关于达摩登陆广州的比较可信的...

    不详

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思（1）

    未来21世纪将形成的新哲学，这大概就是大乘佛教缘起论的空的哲学。在此意义上，21世纪分别以基督教与佛教这两种世界宗教为基础的西欧与东亚哲学的遭遇与对话，就变成不可避免。倒是，花冈永子指出，在西田几多郎的...汉语的哲学 – 人文学神学与汉语基督神学三者。[21] 在这个汉语基督神学和汉语的宗教神学、汉语的哲学 – 人文学神学的区分之下，刘小枫所关心的是「汉语基督神学的建构」的问题。 刘小枫对於「汉语基督...

    不详

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  • 龙门古阳洞研究

    　　第一章　古阳洞造像的时代与风格11　　第一节　太和时期龛像12　　一、太和年间中小型龛12　　二、太和年间大龛17　　第二节 景明时期龛像21　　第三节 正始──神龟时期龛像28　　一、北壁中层大...号窟札记》，《文物》，1956年2期，页16-21。　　宿白，《云冈石窟分期试论》，《考古学报》，1978年1期，页25-38。　　宿白，《南朝龛像遗迹初探》，《考古学报》，1989年4期，页389-...

    苏玲怡

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    Seminar held at Leiden University, 21-24 October 1991, edited by K. R. v. Kooij and H. v. d. Veere, ...季刊》第12卷，第2期，页21-69。 　　19. 陈沛然，＜《维摩诘经》之不二法门＞，《新亚学报》第18卷，1997年，页415-438。 　　20. 陈秀慧，＜地藏愿行之殊胜及其对生命实践的启示＞...

    陈渝菁

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