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德“德目学”(Casuistry)体系[21]。另一方面,《成论》在剖析俱生无明在众生身上表、里两层活动时,提出经验层次的有间断无明与实存层次的常相续无明的独特分类 [22],这亦提供重要线索另劈路径...Studies in Japan)上的系列论文,包括〈现象学と唯识论-发生的现象学からの他者について〉《フッサール研究》第4号, 2006年3月, pp.21-30; 〈现象学と唯识论-他者について〉《フッサール...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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”唱三遍,三请。 (12) 04:48′21″—04:49′00″ 正表梵音“惟愿。不达本誓。……”二法师鼓钹一阵。 (13) 04:49′00″—04:49′48″ 助表梵白云:“我佛如来。有召请真言。谨当宣诵。” (14) 04:49′48″—04:51′21″ 助表诵《召请真言》。 (15) 04:51′48″—04:52′13″ 香灯送证盟疏与正表。令斋主拈香三拜长跪。 ...
陈华丽
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逻辑张力,但是仍然展示出了作者自身思想演进的历程,也反映了僧肇生活的时代的佛学发展的进程,不失为理解《肇论》的一种路数。[21] 三 本文要重点论述的是通行本《肇论》的篇目编排次序与惠达《肇论疏》...》,宗教文化出版社,2004年8月第1版。p36。 [21]洪修平先生在《僧肇“三论”解空的哲学体系初探》一文中即是按僧肇写作次序逐篇分析的,可参看,载《中国佛教与儒道思想》,宗教文化出版社,...
不详
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偈。[21]至于布袋和尚与十八罗汉作为一组图像描绘,涉及布袋和尚图像的演变。玄奘所译《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》其中仅提到十六罗汉,并描述了罗汉与弥勒的关系,如来命十六罗汉在现世佛释迦牟尼佛之后为...“饮器”,实际上是颅钵,藏传佛教高僧圆寂后,头骨也常用来作颅钵。 [13]《佛祖历代通载》卷21,页710。 [14]汉族人笔记、小说、杂文中的杨琏真伽与历史真实相去甚远,很多内容是文人的凭空捏造...
谢继胜 高贺福
|佛学论文|因明|五明|
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世纪佛教传入我国西藏,后来形成独具特色的藏传佛教,至今已有千余年的历史。步入21世纪的藏传佛教及其广大信徒如何与当今社会相适应,是宗教学研究中应予以切实关注的问题,这也是我国政府在当前宗教管理中的重要...坐泉眼的教法一次修行规定为108个泉眼,时间为1年,如此需要10番即需要在1080个泉眼处修行,约10年的时间,才算是功德圆满。不过依自身的条件可以进行7天的、21天的、1个月或2个月的不同修行。尼姑...
王英
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魔路上逃跑了……”“有两只苍鹰,白色得胸脯与黑色得胸脯……”。[20]这一类描述语句所透露的内在逻辑自然不需要我们再做怎样的提示就能明白其与二元论该具有怎样的关系。[21]第三,现今一些学者(最先是...第21条。 ⑦见张云:《袄、gshin、sanavee考释》,载王尧主编《藏学研究丛刊——贤者新宴》,北京出版社1999年版,第151~161页。 ⑧摩尼教神话中,恶神(暗魔)与善神斗争失败后,...
孙林
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三神足变化示现?他心示现、教诫示现、神足示现者。世尊随其所应,而示现入禅定正受。”[21]里面所提第一、第三种示现一看即属神通范畴,而关于第二种示现,即教诫示现,据《阿毗达磨俱舍论本颂》云:“教诫导为...见注②,第521页上栏。 [16]见注②,卷21,第689页上栏。 [17]见注②,卷28,第264页中栏。 [18]见注②,卷2,第759页下栏。 [19]见注②,卷1,第101页中栏~102...
高泽祯
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以画《五台山图》为业的专门画匠。[21]吐蕃遣使求《五台山图》之事对藏传佛教影响颇大。赞普赤松德赞时所修建的吐蕃第一座剃度僧人出家的佛教寺院桑耶寺就以此为蓝本。以后,桑耶寺在历史上因各种原因多次被毁,...名。根据唐代所译《救度佛母二十一种礼赞经》,度母多以化身显现,一般为21相,但在藏传佛教艺术中所出现的度母约有30种之多,是重要的女性尊神。在藏传佛教密宗经典中又用以称谓明妃(陀罗尼)。藏传佛教艺术...
陈楠
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13册.东京:大正一切经刊行会,1934:414b. [20] 僧伽跋澄.僧伽罗刹所集经:卷中[M].大正藏第4册.东京:大正一切经刊行会,1934:128a. [21] 法经.众经目录:卷7[...1.现流传于世的《晋书》,是唐代初期由唐太宗李世民下“修晋书诏”要求重修的。由房玄龄、褚遂良负责监修,参与撰写者有许敬宗,令狐德棻、敬播、李淳风、李延寿等21人。唐以前有各类《晋书》20余种,唐初流传的...
不详
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艺苑巡礼社,1929年 正木笃三:弥勒来迎图考,《美术研究》5号,1932年5月 神林隆净:兜率往生,《大正大学学报》21-23号合刊,1935年 小野玄妙:《佛教の美术と历史》“弥勒上... 平冈定海:镰仓时代に於ける弥勒信仰の一形态——东大寺宗性上人を中心として,《日本佛教学会年报》21号,1956年 平冈定海:南都佛教における菩萨思想、弥勒净土思想の系谱,《西义雄博士颂寿记念论集...
王惠民
|佛学论文|因明|五明|
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