«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2958篇，用时794毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 麦积山133窟10号造像碑的图像源流与宗教内涵

    侧面或次要地位，便佐以佛传故事为陪衬。换言之，佛传故事题材，是依附于说法图的光背背面，例如大安三年铭[39]　或延兴二年铭石造佛坐像，[40]　其正面为释迦坐像，光背背面为佛诞图。又如皇兴五年铭石造交脚... [39] 日本私人收藏。 [40] 现藏日本奈良大和文华馆。 [41] 现藏西安碑林博物馆。 ...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084549139.html

  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    39 。　　由上所引，则信、愿二心之重要性自不待言。总之，必须信愿行三者具足，才是往生的最佳保证。至于持名念佛要如何才能成就呢？小本《弥陀经》既以信、愿、持名而阶一心不乱，为往生正因40 ，那么接下来...上）　　38《大正》卷47页82中。　　39《大正》卷37页370下～371上。　　40见注28所引经文及前段本文说明可知。　　41《大正》卷37页371中。　　42出处见注41。然此已属于“实相念佛...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090349180.html

  • 禅净双修的类型及其理论基础

    (指念佛)，为有业识流注未净39这暗示参禅开悟后，仍有业识流注的未净情形；因此，念佛比参禅还要高明一著这也是参禅之后，还须念佛的真正理由 　　(三)参究念佛的禅净双修 　　悟开以为，觑个(念佛者)... 　　38 引见:卍续藏册109，页0803，下 　　39 详见：前书，页0802，下 　　40 明云栖辑,禅关策进(前集)诸祖法语节要第一楚山琦禅师解制； 引见:卍续藏册114，页0713，下 ...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090449184.html

  • 道教与密教

    即纯密形成以前，印度次大陆和中亚地区来汉地的僧侣中熟黯密教法术的共计39人，约占来华的僧侣的一半。这些僧侣虽则在教义上信仰大小乘佛教，但在修持上则是各行其是，真是五花八门，各显神通。《高僧传》对这些...

    黄心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149227.html

  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    rdquo;，使他声名远播。因此他未到凤山莲社之前，莲社的负责人陈妙圆就因经常看他的文章而肯定了他。[39] 　　综观煮云法师由1950年来到台湾，到1952年在高雄县凤山镇定居下来，其中经 　　页290... same time I discuss Chu-yun's response to the confrontation between Buddhism and Christianity. ...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092349231.html

  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    ldquo;佛教文化与现代社会，'97北京国际学术研讨会”会议论文稿。 　　[2] 同上。 　　[3] 任继愈〈智顗评传．序〉，南京大学出版社，1996年版。 　　[4] 台湾中国...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092349232.html

  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    乃是重重无尽的法界缘起，亦即是表十　　页328　　地无尽，故以普贤十地显之。[39]　　依法藏《探玄记》释〈十地品〉之看法，华严十地所处理的是证位，而华严一乘十地所证极甚深，故寄三乘证位而显之。[40]...欢喜地，广说则有无量百千万亿阿僧祇事。”（《大正藏》册9，页547中）　　[39] 如《探玄记》云：“此经宗明一乘故，是故一乘行广，论三乘位略辨也。又释以一乘十地甚深故，通摄三乘等总为十地，仍以...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092449233.html

  • 小乘实有论或大乘实相论？

    溺，则不见流相，叹曰：诚哉！江河竞注而不流也。于是回观昔日《法华》世间相常住之旨，泮然冰释矣。是知论旨幽微，非真参实见，而欲以知见拟之，皆不免怀疑漠漠。吾友尝有驳之者，意当必有自信之日也。[39]　　...缺乏进一步的说明。　　[37] 同注36，页652。　　[38] 《卍续藏》册96，页289d。　　[39] 《卍续藏》册96，页293b。　　[40] 《大正藏》册...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649238.html

  • 小乘顿渐说与大乘之融合

    找到像禅宗六祖惠能大师那样的根性。39作为末法时代的凡夫众生，切不可好高骛远，不从实际入手，要量力而行。要根据自己的能力，找到一条适合自己走的道路，脚踏实地，一步一个脚印。只有这样，才能触处即真，头头...八万四千”种法门所能应付的呢？　　38 印顺法师佛学著作集，九三嵩寿纪念光碟版，胜鬘经讲记，第18页3-8行。　　39 印顺法师则认为：佛法中或说即身成佛等，是专为解怠众生说的。因为有些人听了要久...

    释性仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095649300.html

  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    教育之主旨，质诸古今中外何莫不言，悲智与化导。39　　正由于切身感受到佛法教育能指导人们“从心起修”，从而趋吉避凶，自创人生幸福前途，有助对治时下偏重知识、忽略善行德育培养的教育，发挥善导人群社会安顿...1998年，页22、25、27、29、32、33、37、39、41、43、45等所注记之年份，首途菲律宾之旅应在民国四十五年。　　23 释晓云，《环宇周行散记．环宇后随笔》，页459。　　24 释晓云，《环宇...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100449318.html
上一页12...217218219220221222223224225...295296下一页