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  • 佛教的性教育观初探

    。  15.晏涵文、毛万仪(民83),学龄前幼儿的性好奇,健康教育,第72期,页32-36,台湾师大卫生教育学会。  l6.晏涵文、郭明雪(民79),两性婚前生理及心理亲密行为研究,学校卫生,第16期...

    陈锡琦

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  • 說 苑 粹 英

    惟恐不卒。  ——选自《谈丛32》  ◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。  ——选自《谈丛34》  ◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。  ——选自《谈丛34》  ◎ 为善不直,必终其曲;为...

    不详

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  • 桂仑法师与七塔寺

    作用,使印度大部地区气温偏高,炎热期长。据某些资料统计显示,在热季或旱季到来的五月季节,北印度地区平均气温可以达到摄氏32℃以上,绝对最高温度甚致可以高达摄氏42.98℃。濒临海边受海风影响的南印度地区...

    黄夏年

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  • 中国佛教净土宗的思想发展历程探析

    》第33册,第32页上。   ③《竹窗二笔·念佛刁;碍参禅》,《明嘉兴大藏经》第33册,第50页中、下。   ④《阿弥陀经疏钞》卷3,《续藏经》第33册,第445页上。   ⑤《阿弥陀经疏钞》卷3,《...

    王公伟

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  • 何时才能得解脱、成佛

    世界不同,所见所闻,根欲性异,故示所行亦有差别。(大正32,581a29-b9)   《大乘起信论》说:“菩萨于一念顷,能至十方无余世界,供养诸佛,请转法轮,唯为开导利益众生,不依文字。或示超地速成...

    释厚观

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  • 当今之泰国佛教见闻─以印顺导师的〈泰国佛教见闻〉为主

    19]宾巴拉古著,《谁伤害了佛教?》,P.84。  [20]法身寺弘法处国际关系组著,《蒙昆贴牟尼祖师》, P.46。  [21]美蒂达摩槃法师著,《泰国僧官制度》,P.32。  [22]《佛法是救世之...

    彭毅德

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  • “如来常安住”的修学义理

    书目,则可参阅:杜正民,〈如来藏学研究小史:如来藏学书目简介与导读(上、下)〉,《佛教图书馆馆讯》第10/11期(1997年9月),页32-52; 第12期(1997年12月),页37-63; 杜正民,...

    蔡耀明

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  • 儒佛交融与朱熹心性论的形成

    儒佛交融与朱熹心性论的形成 李作勋 [贵阳]贵州社会会科学,1997年第2期 27-32页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】李作勋 南京大学哲学系博士生。邮编:210093 --------------------------------...

    李作勋

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  • 佛陀说法的风格和语言技巧--度众的智慧

    ldquo;因材施教”和“有教无类”,是使教学成功有效的重要手段和方法。佛陀对这一方法的使用是得心应手的。巴利藏《杂阿含》下99卷32中载有佛陀对一位村长阐述自己对不同的...

    高铭

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  • 中国佛教孝亲观初探

    中国佛教孝亲观初探  王月清  [南京]南京大学学报,1996年第3期  27-32  --------------------------------------------------------------------------------  摘要:中国佛教孝亲观是中国佛教伦理思想的重要方面。 本文从介绍中土佛教在孝亲问题上寻求与中土传统契合的几种方法入手,考察了中国佛教在孝亲问题上进行...

    王月清

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