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  • 憨山德清的净土思想

    ”。19岁,憨山于报恩寺剃度出家,“乃专心念佛,日夜不断。未几,一日梦中见阿弥陀佛现身立于空中”。20岁,云谷法汇禅师向他“开示审实念佛公案,从此参究,一念不移”。32岁,“因思父母罔极之恩,且...

    夏清瑕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 苏洵与王安石思想异同论

    的,假造苏王思想冲突以说明《辩奸论》成立的根据是不能成立的。注释:(1) 曾枣庄《苏洵评传》104页,四川人民出版社1983年5月。(2) 同上书98至99页。(3) 同上书38页。(4) 同上书32...

    徐文明

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  • 再談“浮屠”與“佛”

    Press, 1978﹒ [xii] 《中印文化關係史論文集》,頁333~334。 [xiii] 《漢魏兩晉南北朝佛教史》,1938年,商務印書館,上,頁32~33。 [xiv] 同上書、卷...

    季羨林

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  • 中国回鹘佛教研究的现状与存在的问题

    弥勒信仰考》,《中华佛学学报》第13期卷上,2000年,21-32页。  页119 中国回鹘佛教研究的现状与存在的问题 鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会  论文专集(2002.04)   ...

    杨富学

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  • 粤东第一名刹——开元寺

    杂志也获重生。1994年7月,岭东佛学院院长定然大和尚复办《人海灯》杂志,作为佛学院的院刊出版,自任总编,主编弘悯,副主编慈云。复办之初,杂志为32开本,繁体字,栏目设有:贝叶新传、直指人心、人间路漫漫...

    胡巧利 何方耀

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  • 禅悟的心理生活本意

    觉知。他认为“自性起念,虽即见闻觉知,不染万境,而常自在。”[13](P32)这说明直觉体认是在见闻觉知之中自在展开的,是既理性而又超理性的。  其次,禅悟是人的自在解脱的心理生活境界的一种整体呈现。...

    孙延军

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  • 回鹘弥勒信仰考

    24]王素〈吐鲁番出土〈功德疏〉所见西州庶民的净土信仰〉,《唐研究》第1卷,北京大学出版社,1995年,第32页。 [25]汪娟〈唐代弥勒信仰与佛教诸宗派的关系〉,《中华佛学学报》第5期,...

    杨富学

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    21~32页。 [18]杨富学《居庸关回鹘文功德记uday考》,《民族语文》2003年第1期,62~64页;《回鹘五台山信仰与文殊崇拜考》,《麦积山石窟艺术文化论文集》(下),兰州大学出版社,...

    杨富学

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  • 仰止唯佛陀 俯首礼太虚

    写于福建佛学院   参考资料:   1、《年谱》《华雨重云》 P338   2、《年谱》 P24   3、《年谱》 P32   4、《年谱》《太虚自传》三,我的宗教经验   5、《太...

    菩提法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 心净则国土净──关于佛教生态观的思考与挑战

    环境》57期,1993年3月,页46)   (注2)参见郑先佑《生态主张的困境与出路》,(《思与言》第32卷第4期,1994年12月)页39。   (注3)冯沪祥先生在谈论《中国大乘佛学的环境...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

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