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辑佚本页数分别是：第一卷26页左页（52面），第二卷25页页右页（49面），第三卷15页（29面），第四卷9页右页（17面），第五卷10页右页（19面），第六卷10页左页（20面），第七卷19页右页（37面），第八卷19页右页（37面），第九卷15页左叶（30面），第十卷9页右页（17面），记录者跋文与引用署名略称等占9页左页（18面）。 该辑佚本各卷皆有署名、卷次标记。次列各卷皆注明“...
（韩国）高荣燮 著
|佛学论文|因明|五明|
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。王曰：‘未曾有也’，顶带归依”[17]。这里是说，玄奘应一位东印度枸摩罗王所问“诸佛何所功德?”而作“三身论”以答问。这位枸摩罗王居然在认真看后，欣然皈依佛门。按“三身论”是讲佛之功德状况之理论，...16] 《龙藏》129，册，P247，1999年元旦台湾版。 [17] 《龙藏》129册，P247，1999年元旦台湾版。
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俞朝卿
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条件的奇异配合，造成昼有佛光、夜有圣灯17等天然奇观。正是这样再朴素不过的人间美景、自然山色，一旦被冠以菩萨道场的圣名，便立刻神圣化、超自然化了。山上的一草一木，一花一果，乃至石头瓦块，洞穴...
12同上。
13同上。
14同上。
15参见吕大吉主编《宗教学通论》第一编，第一章。
16《峨眉郡起》。
17“佛光&rdquo...
华方田
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称名念佛才最符合弥陀本愿，如他说： 上来虽说定善两门之益，望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。[17] 善导还广引净土诸经证明称名念佛的重要性，他曾说“如《无量寿经》四十八愿中，唯明专念弥陀名号得...佛教思想资料选编》第二卷第三册第290页，中华书局1991年10月第3次印刷。 [17]《观经散善义卷第四》，《大正藏》第三十七卷第278页。 [18]《观经玄义分卷第一》,《大正藏》第三十七卷第...
伍先林
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书画艺术为一体，具有很高的收藏价值。该作品的独特设计，填补了国内外纺织产品的一项空白，达到国际领先水平。[17] 四、关于《金刚经》的语言学 《金刚经》流传极广，又为禅宗藉以弘扬之显典，故历代注释者...和《画山水序》[J]．美术研究．2002．4． [16]金刚经千禧百家书画典藏[J]．法音．2001．11． [17]江杰来。丝织《金刚经》的工艺设计与生产实践[J)．现代纺织技术，2001．2．...
杜正乾
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，也就是佛教寂灭之时。“慧能禅宗越往后发展，以往戒律对于南宗门人就越丧失拘束作用”[17]，所以，百丈怀海杂糅儒佛，别创禅律，通过制定《百丈清规》重新收拾僧团纪纲和人格品行，不仅完成了佛教戒律的中国化...鸠摩罗什译.佛遗教经[M].林世田、李德范编.佛教经典精华：下册[C].北京：宗教文化出版社，1999. [6][17]王月清.中国佛教伦理[M].南京：南京大学出版社,1999.77,113. ...
王振钰
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追求的起点。”【16】这里就指出欲求是痛苦的，因为它无法得到真正的满足。因此“痛苦不是从外面涌进来的，却是我们每个人自己内心里兜着痛苦的不竭源泉。”【17】 叔本华说当一个人充分体会到生命中的痛苦...主义出发，割裂了无和有；而佛教从缘起论出发，兼顾了空和有。 注释： 1】、【2】、【3】、【4】、【5】、【6】、【7】、【8】、【9】、【10】、【15】、【16】、【17】、【18】、【19...
不详
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少戒，便以为足，不求涅槃胜妙法也，无心进取。”【17】《百喻经》中没有多讲涅槃，这或许是因为作者处在大乘佛教兴起时期，此时的佛学以龙树的大乘空宗理论为主，而很少讲到大乘有宗讲的涅槃、妙有思想，对“妙有...16】、【17】、【18】、【20】、【21】、【22】《百喻经》团结出版社 1994年2 月第一版 第150页、第114页、第92页、第91页、第100页、第108页、第108页、第113页、第...
不详
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华严经》的起源与形成 8 第一节 汉译华严单品经的流传背景 8 第二节 大本《华严经》的译出 14 第三节 《华严经》的结构与意义 17 第三章 《华严经》中的普贤菩萨的特色20 第一节 ...》，《大正藏》第17册。 龙树菩萨造 后秦 鸠摩罗什译 《大智度论》，《大正藏》第25册。 弥勒菩萨说 唐玄奘译《瑜伽师地论》，《大正藏》第30册。 隋 智顗说《妙法莲华经文句》，《大正藏》第...
柯惠馨
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大安继主沩山法席之事。《祖堂集》大安传没有正面记载，仅载大安在沩山上堂的语录数则。《景德传灯录》大安传载：“同参灵佑禅师创居沩山也，师躬耕助道，及佑禅师归寂，众请接踵住持”B17。《联灯会曳大安传载：...禅师》。苏渊雷点校，中华书局1984年版，中册，第521页。B16《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》石碑拓本影印件，见梵辉：《西禅古寺》，福建人民出版社1987年版，第15页。B17(宋)道原：《...
不详
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