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,《正》,XXXIII,页1中。 注76 ,《出》,卷七,《正》,LV,页47。 注77 《毗婆沙论》,卷一,《正》,XXVII,页416中。 页93 上座部论书被译出后,大开中国佛教徒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html
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心灵自我创造的问题,比如对于民众「神」的偶像崇拜,还是有所批评的,如云: 对别人不会产生偶像崇拜、权威之感,当然对自己也就不会产生权威之感,或者,不会因为修行几天就觉得自己已经很了不起[注47]。 ...45:林清玄,《热气球上升》 (健行文化出版公司,一九九三 ,页四。 注46:林清玄,《多情多风波》 (九歌出版社,一九九五),页十七。 注47:林清玄,《欢喜心过生活》 (圆神出版社,一九九三)...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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,为双丸之分照;乌藏兔显,实 一气之交辉;缘合月满,乃是真诠。皓月禅心,从可印 证。此《心经》一卷,所以即于此处出现;如月中藏乌 ,明朗无垢,传授密谛,指示迷津,端在斯矣。(注 47) ...宋元平话四种》 (台 北:世界书局,民国五十四年),页卅三~卅四。 注47:陈士斌铨解,《西游记》 (台北:台湾商务印书馆, 民国五十七年),页二0二。 注48:陈敦甫,《西游记释义》 (...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211370846.html
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其中,有明显补入之嫌。但是,这只是笔者根据目前仅存之文献所作之可能推判。 p. 119 另外,池州南泉普愿和尚与赵州从谂和尚禅语的删除,[47] 仅从《传灯玉英集》卷14的内容来看,则是毫无线索。... [47] 参《景德传灯录》,CBETA, T51, no. 2076, p. 445a16-446c8。 [48] 如蒋义斌《宋代儒释调和论及排佛论之演进》和筱原寿雄〈王随の玉英集について─...
黄绎勋
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云: 二、约三谛以分三行,言三谛者:一、是世谛,谓法有相;二、第一义谛,谓法无相;三、实谛,谓法非有非无之相。[47] II.卷10〈三慧义〉云: 于义法中有其三种:一者世谛;二〔者〕第一义谛;三〔...册30,页936c5-6。 [47] 《大正藏》册44,页667c5-7。 [48] 《大正藏》册44,页668b3-8。 [49] 《大正藏》册38,页535a11-14。 [50]...
如戒法师
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不释也。又有以金银为小盒, 高可二三寸许,藏经其中, 页430 佩之左腋下,即坐卧寝食不释也(注47)。 ──────────────────────────── 注01.分别见《清世祖实录...
王俊中
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生及下品三人,除发愿回向外,著重于称名念佛──“合掌叉手,称南无阿弥陀佛”[47],因为临命终时,已无法教他观想了。印顺法师说:“依《观经》,称名念佛,也是专为一切...46、《净土新论》,《净土与禅》,41-43页。
47、《观无量寿佛经》,《大正藏》卷12,345c。
48、《净土新论》,《净土与禅》,43-56页。
49、《初期大乘佛教之起源与...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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一器碑文为「会稽出始寍(宁) 图14 红陶榖仓 三国、吴-晋 高40.0cm. 口径23.0cm. 底径14.8cm. 南京邓府山出土 取自『全国基本建设工程中出土文物展览图录』 页47 ...
谢明良
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「照本希夷,津涯浩汗﹔理超文表,趣绝思境」(注 47)。 般若之观照,虚寂微妙,广大辽阔﹔万物之理体,超越 表相,冥绝思虑。其中,「希夷」语出《老子》「视之不见 名曰夷,听之不闻名曰希」(...) 〈毘摩罗诘堤经义疏序〉,《出三藏记集》卷第八 ,《大正藏》卷五五,页58下。 (注 47) 〈大智释论序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正 藏》卷五五,页74下。 (注 48) 〈十二门论序...
刘贵杰
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便与这些传统士 绅过往甚密,他个人又是大稻埕的区长,与日本当局、地方官员关系 良好,便应邀担任「祀孔典礼」副委员长,并捐金四圆赞助(注47)。 (二)、保安宫 保安宫位于大龙峒,主祀保生大帝,...( 注 45)《台湾日日新报》,大正 5 年 9 月 26 日,台北祀孔祭礼 ( 注 46)瀛社是台北当时最大的诗社,黄玉阶何时加入并不可考,目 前可见的诗作有八首。 ( 注 47)同注 41。...
李世伟
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