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（大正五○˙三二四˙下）。 [39] 同右。（大正五○˙三二四˙下）。 [40] 『宋高僧傳』卷三後論謂初期的傳譯﹕「梵客華僧，聽言揣意……」（大正五○˙七二三˙上－－中），說其翻譯粗略。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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政治、外交领域上的接触，绝不会晚于西元一世纪后期。 龟兹古国南向有三条通道，其中通往于阗和莎车两条陆路，均取道今阿克苏、巴楚、柯坪，[39] 因此凡前往于阗必路经莎车。而莎车、龟兹之间的通道，在西元...
唐秀连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330544399.html
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2926。 [39] 刘锡淦、陈良伟著，《龟兹古国史》（新疆大学出版社，1992年8月），页121。 [40] 《魏书》卷30云：“中道西行尉梨国、危须国、山王国皆并属焉耆，姑墨国、温宿国...
唐秀连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330644400.html
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悟罢正法眼，信手拈来皆成章”(注39)；又说：“诗道如佛法，当分大乘小乘，邪魔外道，唯知者可以语此”(注40)。吴思道(注41)、赵章泉(注42)及龚圣任(注43)七绝诗均谓：“学诗浑似学参禅”；陆放翁...
邢光祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244416.html
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哲学的体系，并非哥白尼式的革命；实际上它的结果是“佛陀教义的再复兴”。[39] 虽然前述学者的论述，意图阻绝《中论》与《般若经》的关系，而质疑龙树是否为大乘论者[40]，但是已故学者R. H. ...Sutra)；《中论?观邪见品》则引用《梵网经》(Brahamaja^la Sutra)。 [39] 参见David. J. Kalupahana,The Principles Buddhist ...
黄瑞凯
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。如果我们应该尝试对概念内容做发生学的定义，那么剩下的唯一形式就是其意义在上面规定过的理想类型。[39] 因此，所谓“理想类型在本质上仅仅是有关联系的抽象概念，这些概念由我们设想为事件之流中的不变者...
冯焕珍
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以“我相信此理如是”或自己没有“下学工夫”之类的话加以搪塞[39]。由于新儒学在佛学知识学上往往缺乏稳固的防线，且在对佛理的阐发上掺入大量儒学或西学的“成见”，这些都使他们的佛学研究有被歧出“正统”...
龚隽
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就慢慢疏远了。’[39]而张慈田则详细分析两人的误会，起因于《新雨月刊》的编辑方式： 张大卿对我的编辑意见，我印象中，可能有两项问题，一个是：他有一篇讨论政治的问题(文章，指〈自觉与自决〉)，较为...
杨惠南
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譬如胡瓜，名为热病，何以故？能为热病作因缘故，十二因缘亦复如是。”[39]十二因缘之所以名为佛性，是因为十二因缘观智是无上道的因缘“种子”，依之得以成佛。譬如胡瓜名为...
恒清法师
佛学论文|因明|五明
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因染与净均由其所决定。[37]虽然如此，吾人不应责难此二者为产生染污之系缚，因渴爱才是系缚。[38]若人知感官及其客体事实上是无常变易，将导致苦且非本质的存在，且鄙视之，则人将离于欲及渴爱。[39]此...
林煌洲
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