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  • 高丽义天来华在何处登陆

    赍物。“太宗诏登州给证衍文据遣还，仍赐治衣段二百疋、银器二百两、羊五十口。”[26] 淳化四年（993）正月，高丽治遣使白思柔贡方物并谢赐经及御制。二月，遣秘书丞直史馆陈靖、秘书丞刘式为使，加治检校...《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》。　　[26]《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》 　　[27]《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》。...

    （中国）黄夏年 （韩国）朴永焕

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  • 关于高丽寺历史和重建的若干问题

    伯仲，不失旧观”。高度与玉岑山不相上下。玉岑山最高峰海拔仅26米，地平面高度为10米，则玉岑山相对高度为16米许。如此，则大雄殿高度也当在15米上下。如通修复后，不久又圮废。到吕纯如谒寺捐资重建时，大...年（1091）九月三十日，辩才圆寂。十月庚午，辩才骨塔落成，苏子由撰写塔铭[26]。 　　元丰八年（1085），礼部侍郎杨杰受神宗皇帝委派，陪同高丽国王子、佑世僧统义天来杭州晋水法师席下求法，在杭州...

    鲍志成

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  • 太虚大师的与时俱进思想初探

    六度万行，完成最高人生，改良人类社会，这是佛法指示做人的最高道理。”[26]菩萨行的特点是自利利他的圆满佛果，为大乘佛教的最大善行。修习菩萨行，不仅是为自己得度，而更重要的是要让他人得度，...讲，《海潮音》第二十五卷八期。 　　[25] 《佛乘宗要论》民国九年六月在广州讲经会讲。 　　[26] 《佛法原理与做人》， 闻又、澄源合记，《海潮音》第二十五卷十二期。民国卅二年十二月廿七日在...

    黄夏年

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  • 禅门境界论

    因而孔子曾就礼制方面的问题去请教过老子。《史记·老子韩非列传》载老子为“楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃，周守藏室之史也。”[26]老子不像孔子那样积极地入世，而是主张通过“无为而治...列传一七七》百衲本《二十五史》六册1225页3栏，浙江古籍出版社1998年影印本。 　　[26]参见百衲本《二十五史》一册181页3栏，浙江古籍出版社1998年影印本。 　　[27]参见王弼《老子注》，...

    蔡日新

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  • “禅宗六祖传法偈之分析”读后

    深沉的色调。”[25]这里值得注意的是，“议论近乎湘乡南皮之间”的自述，揭示了陈先生的基本立场。湘乡曾国藩对佛教持极端排斥的心态，可从其家书[26]的谆谆教诲中看出；而南皮张之洞则更是近代庙产兴学的...妄加评论。　　[25]何兆武，历史理性批判散论，湖南教育出版社，长沙，1994年版“自序”，第8页。　　[26]曾国藩援引其祖的家训有“三不信”之说，首先就是不信“僧巫”。将僧巫并举，可见其对佛教的观点。...

    不详

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  • 《格萨尔王传》中的藏族原始宗教

    ［26］赛马取得王位，作了岭国国王。……他心里想：西藏雪域，尤其是安木多地区，所有山神土地，这以前差不多都看黑魔邪神的脸色行事。白岭国的国事，他们不来帮助，一切总是不大顺利，现在应该煨桑祭祀，要收伏这...天慧译，甘肃人民出版社1985年版。　　［16］［26］觉如系藏文译音，为格萨尔未当上岭部落首领时的名字。　　［17］多眼蜂煌石带，系用黑白两种毛线织成，上面有9个眼。牧民用以抛石子或做骤马等的颈带，儿童...

    周锡银、望潮

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  • 佛、苯斗争和吐蕃王朝的终结

    盟誓，永崇佛、法、僧三宝。赤德松赞卒，其第五子赤热巴巾继位，即赤祖德赞。赤祖德赞进一步把佛教推向了历史的最高峰，他和松赞干布、赤松德赞被尊为三大法王。赞普、王妃昂翠［26］和钵阐布勃兰加·贝吉永丹组成...埃增续盟碑”（今存于墨竹工卡），还有“噶琼证盟碑”（今存于拉萨热玛岗），其碑文都叙述了娘·定埃增的功绩。　　［25］、钵阐布（钵挚逋），藏语全称为“钵第加阐布罗笃波”，意为高僧兼平章政事。　　［26］、...

    古子文

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  • 略说松本史郎对于“禅”的误解

    悟道以后，他开始反对苦行，却保留了禅，并将其作为一项有效的修行方法。遵循戒、定、慧成为佛教徒修行的三大支柱。值得注意的是，即使如此，其中禅也只是为了获得智慧的一种途径。”[26] 在这段话中，他承认...的智能分析，修定者无法转进至更上的禅定境界，　　[25] 龚隽 著，《禅是佛教吗？》，《中国学术》2000年第一期。　　[26]松本史郎《禅的含义》，杰米.霍巴德 等主编，龚隽 等翻译，《修剪菩提树-...

    孙劲松

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  • 西夏佛教新探

    28行，汉文发愿文5面26行；同年皇后罗氏还印施《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》有题记2行；同年皇后罗氏还印施《金刚般若波罗密经》有题记2行；桓宗天庆元年(公元1194年)皇太后罗氏印施番...觉照国师任集立。22.榆林窟二十九窟绘有供养像的西夏高僧真义国师鲜卑智海。23.武威亥母寺洞遗址乾定申年典糜契约中放贷的瓦国师。24.流传佛经的苏木国师。　　以上已辑录到有24位西夏国师，26种封号。...

    史金波

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  • 宗舜法师：《阿弥陀经》脱文考辨

    决定往生。“(《增广印光法师文钞》卷一”与陈锡周居士书“，第26页)此处”难生“正是”不定往生“之意。不能为了让净土宗...68册　 　　台湾大乘文化出版社出版 　　25、《心声录》黄念祖居士撰　中国佛教文化研究所印行本 　　26、《教行信证》日本亲鸾撰　本愿山弥陀净舍印经会本 　　27、《日本佛教史》杨曾文著　...

    宗舜法师

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