«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5630篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 动中禅研究

    ConnecticutMike Bresnan (202)894-8138July 18 – 25Cherry Valley Retreat Center, SaylorsburgTom Young (...advanced method for self-realization.[25]这就是说，动中禅是一种以动修禅的禅法。根据这种禅法，修炼者只要使自己的身心保持有规律的简单和重复性的运动，并时刻保持对运动中的身心...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234959915.html

  • 现代净土宗要义初探──读《这辈子最幸福的事》

    禅因而将这套录音带流通，和十方有缘的善信结缘。　　“台北信心莲社”是现代禅教团创建2年后，付嘱见性法师主持的专门以念佛为主修的道场，对内称为“清净流”，对外称为“净土门信心莲社”。《现代禅杂志》25期...即使前引《现代禅杂志》25期（1992年1月）现代禅教团成立专门以净土念佛为主的流派，当时对李老师的叙述仍然是：“随著自修与弘化日久，益发增添对净土皈命之心”，但到两个月后，《现代禅杂志》27期（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240359929.html

  • 现代禅及其思想特色

    24]禅就是涅槃的体验，是能、所泯除之后的一种觉悟的状态，是一切存在的本质，无古今之分，无中外之别，只要所体验到的是涅槃，绝对一模一样。[25]禅就是般若直观的智慧，现观万物本来面目的智慧，明明白白地...　　[11] 见李元松《从为什么提倡现代禅到现代禅未来发展方向之我见》，收录于《禅的修行与禅的生活》第277～282页。　　[12] 见李元松《学禅应有的认识与态度》，收录于《我有明珠一颗》第25页。...

    张嘉尹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255460045.html

  • 十善业道是菩萨戒的共轨论

    》卷2、《阿毗昙婆沙论》卷25〈不善品〉第一之一，《阿毗达磨大毗婆沙论》卷112业蕴第四的恶行纳息第一之一，《阿毗达磨俱舍论》卷16及卷17〈分别业品〉，《阿毗达磨藏显宗论》卷22〈辩业品〉第五之五、...的五戒，那就是不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。佛教五戒的特色是第五不饮酒，此五戒在南传巴利文《法句经》称为五恶，南传的《如是语经》则将三归五恶连用，（注25）南传的《天宫事经》，将离杀、妄、盗、...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261460068.html

  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    与文献资料说明 20　　一、研究范围 20　　二、文献资料说明 23　　（一）初期禅宗的文献资料 23　　（二）南宗以后的文献资料 25　　（三）有关《圆明论》的禅法归属 27　　第二章 禅宗识心之...菩萨万行首楞严经 　　般刺密帝译 《大正》卷19?唐 　　鸠摩罗什译 《大正》卷25?大智度论 东晋 　　菩提留支等译 《大正》卷26?十地经论 后魏 　　玄奘译 《大正》卷27?阿毗达磨大...

    高毓婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html

  • 海南名胜古迹介绍

    90米，是八所港之制高点。山石怪异，状若鱼鳞，故名。大田坡鹿保护区 在东方市东20公里大田坡。方圆25平方公里，这里是海南坡鹿的故乡，高温多雨，灌木草丛十分繁茂，更兼坡地广阔，为坡鹿提供了理想的生活...仙人、卧龙二洞已开放游览。卧龙洞，高7米，宽10米，长3公里。涅般塔 在石山镇儒符村。建于宋代。塔基高6米，宽7米，有25级石阶。石塔高2.6米，四角形，状如金字塔，内供佛像。冼夫人纪念馆 在新坡镇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333060427.html

  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    不名一法，不名十法，不名百法，不名千法，不名万法。未得菩提时，一切善恶无记，皆是佛性。故天台圆宗不须转侧，从性具、性恶法门’，任运摄得佛界性善”。[25]修恶，就是从恶行以修持。修恶是背逆觉性之行，...就知道“此乃佛性也”，犹如我们知冰即水也。所以，任运于善恶无记而不执著，皆能摄得佛界性善。“《净名经》云：佛于增上慢人，说“离淫怒痴，名为解脱”；无增上慢，佛说“淫怒痴即解脱”——不思议解脱”。[25...

    徐钢泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360160583.html

  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立 　　王俊中　　正观杂志第七期(1998.12.25)　　pp.87-113 　　---------------------------------------...曾表示殊胜和赞叹。(25)　　五台山位居晋北代州，南属五台，北至繁峙两县，环基约五百华里。主脉东连北岳恒山，走东北─西南之势，北高南低，北魏郦道元　　──────────────────　　(21)，《大...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html

  • 从达摩到慧能禅法的演变

    ，[24]念佛心是佛，真念佛时，佛与心的形相俱泯，佛与心相融无别，佛就是心，心就是佛。这也就是“念佛即是念心，求心即是求佛”。[25] 　　道信以念佛与念心相合而一构成念佛心...　　[9]《续高僧传》卷25《法冲传》，《大正藏》第50卷第666页中。 　　[10]《续高僧传》卷16《慧可传》，《大正藏》第50卷，第552页中。 　　[11]《大正藏》第48卷第376页中。...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405860883.html

  • 元代的藏传佛教宁玛派

    的秘诀或诀窍；《宗轮藏》共8部分，首先略述佛祖释迦牟尼出世弘法的经历，以统领全书，然后分别破斥佛教以外被称为“外道”的各个宗派，论述显密圣法要义、区别和殊胜于其他宗教的道理；《妙乘藏》共25章，以《大...，“帝甚喜，赏赐极丰”。他回到西藏后，用帝赐珍物，不为他用，专为母亲供养上师三宝。[24]　　另有一个名叫桑结扎的人也曾进京谒见元帝，元帝曾封赐给他大量土地。[25]以上几例都说明宁玛派在早期与元朝有...

    蒲文成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445561133.html
上一页12...187188189190191192193194195...562563下一页