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  • 唐代净土教宗师法照与五台山、并州关系新探

    卷子目录》大概据此著录P.2130的首篇文字为:“文殊普贤二圣为唐五台山竹林寺法照授记因缘(拟,参见宋高僧传卷20一)”〔25〕〔P641〕。这显然有以偏概全之嫌。因为该篇在记述法照在五台山的巡礼活动...应该可以说是中国净土教的根据地。〔28〕〔P25〕”由此我们便不难理解,法照在并州府治太原传播净土五会念佛法门获得巨大成功,实在是非常自然的事。法照也因为他在太原长达17年的传教生涯,极大地推动了净土...

    张先堂

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  • 第三只眼看净土

    ,所居国土,自然七宝,极自软好。令我后作佛时,教授名字,皆闻八方上下无央数佛国,莫不闻知我名字者。诸无央数天人民,及蜎飞蠕动之类,诸来生我国者,悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数,都胜诸佛国。”[25]从...23、《蕅益大师全集》,台湾佛教书局1989版,17册,10857页。   24、《蕅益大师全集》,台湾佛教书局1989版,17册,10858页。   25、《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》卷下,...

    菩提法师

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  • 炖煌本坛经校刊记(2)

    所见戒定慧[附]。   九  大师言:汝(23)听吾(24)说,看吾[卍]所见处。心地无非(25),自性(26)是(27)戒;心地无乱,自性[卍]是(28)定;心地无痴,自性[卍]是慧。   一0  ...  法达一闻,言下大悟,涕泪悲泣白(22)言:和尚!实未曾(23)转‘法华’,七年被‘法华’转;已后转‘法华’,念念修行佛行。大师言:即佛行是佛。其时听者(24),无不悟入(25)。   注【20-...

    不详

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  • 《栴檀瑞像传入中国记》的回鹘语与藏语译文

    二十一年,汴梁[21]一百七十七[22]年。北至燕京。居今圣安寺十二年,又[23]北至上京大储庆寺二十年,南还燕宫内殿居五十四年,大元丁丑岁三月。燕宫火。尚书省[24]石抹公,迎还圣安寺[25]居,今[26... [23]《佛祖历代通载》本缺“又”字。  [24]《佛祖历代通载》本缺“省”。  [25]《雪楼集》本缺“寺”字。  [26]《雪楼集》本缺“今”。  五、与文献相关的几个问题  (一)关于佛像产生...

    百济康义著

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    1987年,第25~38页;《回鹘文〈天地八阳神咒经〉的新残片(New Fragments of the Buddhist Uigur Text S?kiz yükm?kyaruq)》,载《古代...gin yarumimpi Nom Bitig)》,载《突厥语言与文学杂志(Türk Dili ve Ededbiyati Dergisi)》第24、25卷,1980~1986年号,第325~347页...

    不详

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  • 敦煌写卷所揭弥勒禅之初探

    对于仇人的痛苦,则往往心生欢喜;对于普通没有利害冲突人的痛苦,往往觉得无所谓,多半舍弃不顾。[25]如果一开始下手就从怨者来修慈悲心,难以奏效。而对亲人的感情就不同,从至亲入手发起慈悲心,等到训练淳熟...子摄颂之余”,《大正藏》第24卷第220页下至221页上。 [20] 见《大正藏》第25卷第362页下。 [21] 见《菩提道次第科颂讲记》“肆、上士修法”,《能海上师全集之二》第138页。...

    宗舜

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  • 佛教因果论的中国化

    因果关系,而未能解释事与事(现象与现象)之间的因果关系。所以法藏又提出了「法界缘起说」的观点,[25] 认为万法万事是相关的,它们或同时发生,普遍相互依赖,相互缘生,相互影响;或异时发生,而过去、现在...-------------------------------------------------- [24] 水与波之譬喻见高振农校释《大乘起信论》(北京:中华书局,1992),页36。 [25...

    黄启江

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  • 佛教大藏经传入朝鲜半岛述考

    ,遣翰林学士白思柔如宋谢赐经及御制。”[25]此事《宋史·外国传三·高丽》亦载:“(淳化)二年,遣使韩彦恭来贡,彦恭表述治意,求印佛经,诏以藏经并御制《祕藏诠》、《逍遥詠》、《莲华心轮》赐之”[26]...文献出版社,1991年。) [25] 《高丽史》,卷三,页44。 [26] 《宋史》,页14040。 [27] 《大正藏》,卷49,页400中。 [28] 《宋史》,页...

    杨晓春

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  • 《宋史.艺文志》释氏别集、总集考

    禅师出家,十九从泗洲灵穆律师受具戒。[22]  明远之师灵穆为唐代律僧,稍早于白居易。不知是否此书之作者,待考。《灵穆集》不见于历代书目。  15、僧灵护《筠源集》十卷  《宋高僧传》卷25《梁扬州...》。”[25] 《宋绍兴秘书省续编到四库阙书目》卷1载《僧可朋诗》七卷,又载可朋《玉垒集》七卷,《外集》一卷。  17、僧自牧《括囊集》十卷  自牧,唐末至五代初金陵诗僧。与齐己为友,己有《访自牧上人...

    冯国栋

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    7册,页25-26。(注24)僧祐,《弘明集》,大正52,11/70B。(注25)《同前书》, 2/12A;按该问虽提及“老子”,但发问者在资 料上则说是“俗儒”。(注26)《同前书》,1...73)《历代三宝纪》,大正49,1/25-26。(注74)《同前书》,1/23A-B。(注75)《续集古今佛道论衡》,大正52,页397C。(注76)《历代三宝记》,大正49,12/101C。(注77)...

    不详

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