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  • 与正念共处

    (1)马哈希等《内观基础》(新雨道场,1997)。  (2)戒谛腊《毗钵舍那谛观法语集》(佛陀世界,2003)。  (3)明法比丘编《亚洲原始佛教道场指南》(法雨道场,2002)。  【延伸阅读】  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334762643.html
  • 谈谈少林武术

    占95%;练武术治病而要求习武者,占3%;其它动机(如练武为了以后求职等)则比例很少,占2%。这些爱好武术者爱好武术什么呢?我觉得,强身防身,擂台赛拿奖牌,是一方面,更重要的另一方面则是,武术作为中国...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395662736.html
  • 佛教伦理思想探析

    佛教伦理挥洒的是名副其实的"无情世界里的感情"(《马克思恩格斯选集》第1卷,第2页),它总是真心实意地规劝被压迫生灵,要他们对奴役自己的统治者也要慈、善、容、忍、让,甚至要难忍能忍,忍辱无诤,不要进行...

    吕鸿儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401562757.html
  • 普贤信仰在日本

    一下汉译佛典中的普贤信仰。   汉译佛典中有关普贤的经典或是较多地谈到普贤的经典大致有如下这些:   1.《普贤菩萨陀罗尼经》一卷(赵宋法天译,说根本咒一与治病咒六)   2.《普贤金刚萨埵略...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404762790.html
  • 峨眉山佛教在中国佛教中的地位与作用

    ,俱起清净之心,度众生于劫海,是故“人行普贤行,行普贤行者,不见恶相及恶业报身”。  2、亲证菩萨相,以德相修持之终。菩萨德相本不可思议,非佛莫由。普贤成就不可思议自在神通,变化自如,无所住,无差别...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411562815.html
  • 唐宋时期、的成都大圣慈寺与蜀地文化

    壁大小平均2平方米计,共有壁画31000平方米。另有一些小型壁画,显然没有计算在内。因此,这个计算值很可能是偏低的。但是,即便如此,它也是我国历史上拥有壁画最多的地方之一。现在我们能够看到的保存较为...

    谢祥荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414162834.html
  • 迎向专业的佛教研究

    二:(1)所进行的探讨是否充分照顾到有关的个别资料及其所处的内在与外在网络,以及(2)所采用的论述观点能否一方面摆脱当前一般学术社群异化典范的制约,而且另一方面确实是由穷究数据本身的内在逻辑所形成的。...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440062876.html
  • 现代社会多元特性与人间佛教

    现状有深入的反思,对未来可能遭遇的挑战有高度的预瞻,积极的应对,那么在2l世纪,人间佛教思潮就应当如同20世纪一样,还能继续引领佛教向上。...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473862935.html
  • 太虚大师的佛教组织观

    革命僧团之能有健全的组织。其宗旨为:1.革除:甲、君相利用神道设教的迷信;乙、家族化剃派、祛派的私传产制。2.革改:甲、遯隐改精进修习,化导社会;乙、度死奉事鬼神,改资生服务人群。3.建设:甲、依...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504062944.html
  • 太虚大师的佛教革新思想及其当代反思

    炼枯禅枯修与寺院管理沦落传统腐朽形式作出改变。“1、革除:甲、君相利用神道设教的迷信;乙、家族化剃派、法派的私传产制。2、革改:甲、逐隐改精进修习,化导社会;乙、度死奉事鬼神,改资生服务...

    能利法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20533863010.html