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起源于11世纪，当时有位著名的印度僧人唐巴桑杰在西藏弘法，他大力提倡这种方法，并且亲自到天葬台为死者超度。 参考书目： ［1］吴伟、降边嘉措编《格萨尔王全传》，宝文堂书店1987年9月版。 ［2...
华锐
|佛学论文|因明|五明|
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仅反映咸平五年敦煌报恩寺修造大藏经的遗书，至少就有5号。其中有施主曹宗寿夫妇的疏文，有抄经的纪录等等。反映了当时报恩寺在曹宗寿支持下将寺藏大藏经修造完整的全过程。
2、1002年以后的遗书数量...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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都是由三级管理机构，即拉吉、扎仓、康参组成。最高一级为拉吉，又称措钦，由数个堪布、堪苏（卸职堪布）组成，并由其中年资最高者充任堪布赤巴，掌管全寺。下设吉索2至4人，管理拉吉所属的财产、百姓、经商、基金...
华热·多
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意义。 参考文献： 1．吕澂：《南北宗禅学的流行》，《中国佛学源流略讲》第237页至第241页，中华书局，1979年8月版。 2．圣辉荣誉主编，王兴国、徐荪铭主编：《石头希迁与曹洞禅》，岳麓书社...
刘泽亮
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天际禅师为建一庵，又捐田租每年约百石，以待十方行脚，使不致桑宿露处。庵本名慈明，王元翰因之而更名公有庵。 (2)本源禅师主普贤寺，念碧鸡关下数十里，纡回曲折，雨即泞泥。募工自夏家窑自省，障水筑堤，修...
不详
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自信的消极作用。《杂阿含经》卷二六说众生有五种怖畏：1、不活畏，畏惧无法生存。2、恶名畏，畏惧别人的讥谤。3、死畏，怕死。4、恶道畏，怕死后堕入三恶道。5、大众威德畏或众中恐怖，怕自己在人众面前有所...
陈兵
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确定参照系统，谨慎地对具体问题进行具体分析。 2、 宗教与科学发生联系的内在机制 宗教与科学是对立统一的关系。两者虽有显著的差异和区别，但彼此又并非互不相干，而是有着密切关系的。那么，形成两者密切...
不详
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化现无量无数之法身以度化随机应缘之众生，所以在于圆顿止观的修证下，三道即是资成三德之如实三因。（2）.天台智者所强调之一念无明法性心，就在于众生观照当下一念心时是否能够如实圆满。若一心圆满如实者即是...
陈相仲
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压力巨大。为摆脱窘境，不得不向远在东北的辽朝投以橄榄枝。1008年，应西夏所请，辽出兵攻甘州回鹘，“降其王耶剌里，抚慰而还”。[2]看来辽并未全力以赴攻克甘州，而是虚晃一枪便匆匆撤军了。1015年，...
不详
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密意）将识破境教 2、密意破相显性教 3、显示真心即性教 二、禅门： １、息妄修心宗（北宗禅）２、泯绝无寄宗（牛头禅） ３、直显心性宗（南宗禅） 三、思想依据： １、唯识无境，息妄看心 ...
不详
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