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  • 自我控制——中国宗教的情感修行模式

    的情感修持模式,发掘其文化价值,也是我们不应忽视的课题。  摘自:《宗教学研究》2007年第2期 ...

    江 峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544261703.html
  • 从唯识认识论看现象学的意向性构成理论

    着他人;并且正是这种隐含,“客观”世界的意义才被构造出来。这涉及认知关系中更深层次的心识构造功能。胡塞尔认为“自我”只要运用想象力和联想的方式,通过四个“统摄阶段”:1.自我对自我躯体的统摄;2.自我...

    徐湘霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544961710.html
  • 大觉国师义天的“圆融”思想

    不限于华严、天台,又不仅仅是问学而已,其中还有自己的发挥和传扬。因此,“非特僧统资源公而道益进,源公名所以益高,以僧统扬之也”。义天称颂净源“德冠古今,学穷微奥”[2],净源则把他与义天的师资关系比为...

    魏常海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545061712.html
  • 安庆市佛教文化旅游资源开发

    娱乐、庙会节庆、商业贸易功能为一体的中国首个城市滨江步行旅游商贸区。  2、营造广场休闲文化氛围  佛教文化旅游商城以迎江寺的佛教文化氛围为吸引物,以振风塔为标志性景观、以仿古建筑为特色,凸现广场的休闲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573961861.html
  • 文殊菩萨与《文殊般若经》的思想及其影响

    大正藏》卷14第480页下《佛说文殊师利般涅槃经》   《大正藏》卷14第480页下-481页上   《大正藏》卷15第644页上   《大正藏》卷2第543页中《央掘魔罗经》,求那跋陀罗译 ...

    蔡宏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581661906.html
  • 论南泉法系对马祖道一“平常心是道”思想的继承与发

    :“庭前柏树子。”  2、有僧问:“如何是赵州?”赵州答:“东门、西门、南门、北门。”  3、问:“外方忽有人问,赵州说什么法,如何只对?”赵州答:“盐贵米贱”。  4、学云:“未审和尚还修行也无?”...

    尹文汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002861997.html
  • 太虚对“东密”的理性抉择--从密教对武昌佛学院的冲击说起

    佛学院,1994,2:78。  ⑩法尊,《著者入藏的经过》,[C].《法尊法师佛学论文集》,吕铁钢、胡和平编,北京:中国佛教文化研究所,1990,361。  ○11太虚,《复王弘愿居士书·六》,[M]....

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧能“顿悟”说之评价

     (2)无相为体,无念为宗  慧能说:“我此法门,从上已来,顿渐皆立无念无(为)宗,无相为体,无住为本。”(《坛经》第—七节)此处听说“宗”、“体”、“本”意义相近,都是指“本体”、“本原”、或“宗极...

    孔 繁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与临终关怀

    底为止,其照顾病人3363人次,平均住院时间为15、2天,住院死亡率为50%。目前,在台湾从事安宁疗护的人员有专任的医师46人,护理人员136人,社工师15、5人,牧灵人员10人。因为癌症导致的死亡...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080762414.html
  • 越南的佛教

    越南的佛教  2世纪末佛教传入越南后,就一直绵延不衰。13世纪越南佛教形成了自己的特色。近代出现了佛教复兴运动,发生了一些改革活动。战后佛教徒曾经为反对帝国主义侵略,抗美救国,争取独立和民族解放的斗争做出了贡献。  一、二战后的越南社会和佛教  1945年越南人民在共产党的领导下,进行了八月革命,打败日本帝国主义,成立越南民主共和国临时政府,开辟了越南现代历史的新时期。但是法国殖民者欲恢复殖民...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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