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"净土真宗"的意思是"净土教理的精髓"。这原不是一个宗派的名称，因亲鸾的意图不是要创立一个新宗派。他的目的只是要把印度、中国及日本七位高僧所传授与发展的净土教理之核心显示于众人。他从有关净土的经典以及七位高僧的论著中整理一套有系统，能平等解救众生的教理。这就是净土真宗的起缘。这个净土学系在西方被普遍称为"真宗"（Shin Buddhism） 2 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15175856155.html
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说法如何相异，他作为护法神在日本与西藏两系密教都是受到相当重视的修法对象。 我国沈阳实胜寺（2）内建有玛哈噶拉楼，乃祭祀军神玛哈噶拉所用，楼内原藏玛哈噶拉纯金像是清太宗皇太极征蒙古时所掠获，今不存。此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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8种（总计86种）。本文提到的敦煌佛教讲唱文学作品皆据此书。 (2)以下所有引文皆引自《敦煌变文集新书》，故省略书名，只标页码。 (3)孙昌武先生把中国的观音信仰的演化过程分成三个阶段：一是...
（韩）郑炳润
|佛学论文|因明|五明|
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，当时敦煌共管辖有11乡，用来管理敦煌主体民族汉族，11乡之外又保留了2个部落，即通颊部落和退浑部落，用来安置吐谷浑、吐蕃和粟特等少数民族百姓。退浑即吐谷浑。晚唐五代敦煌的吐谷浑人以慕容、浑为姓，但是...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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的业，这些善恶的业就叫作行。第三支叫作识支，它可以放在前世，也可以放在现世。按一般的讲法，识支可以纳入现世，故而前世阶段只有无明支和行支。 2．现世阶段。第一个是识缘起支，第二个是名色缘起支，第...
慈诚罗珠堪布
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相同以外，还有一些本地区、本民族的浓厚特色。 2、仲和仲鲁 藏族对故事一般称为“仲”，而对在讲故事时所唱的歌叫“仲鲁”，对说唱故事的艺人则称为“仲巴”。藏族农牧区和城镇群众，平时非常喜欢听优美的...
索朗次
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若总若别。其有众生系心称念，莫不除蔽获益，皆生佛前，即是名号度众生。计今时众生，即是佛去世后第四五百年，正是忏悔修福，应称佛号名者。若一念称阿弥陀佛，即是除八十亿劫生死之罪。”[2]道绰依靠时、机相应...
王公伟
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佛教事业进入了一个新的发展阶段。据统计，到目前经县以上人民政府批准正式开放的佛教活动场所达31处，佛教团体2个，专职僧尼17名，信教群众约20万余人，梵净山弥勒道场的发展规模及其知名度不断提高。因此，...
喻子涵
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进行专题“包装”，变“藏在深闺人未识”为名扬天下，吸引八方游客。 （李国庆，盘龙区新闻宣传中心工作人员） 主要参考书目： 1. 余嘉华主编：《云南风物志》，云南人民出版社1991年12月第2版。...
李国庆
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物质的质量与能量足可以互相转变的（ E ＝ MC2 ），世界上很多事物、很多现象，也确是因为能量、质量的互变而产生出来的（核能发电就是一例），所以，世界是变幻的，没有一个固定不变的个体，一切事物无常、...
觉真
佛学论文|因明|五明
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