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主编的《敦煌遗书总目索引》，1962年由商务印书馆出版。1950年法国学者开始对汉文文献进行编目，全五卷，费时45年，到1995年为止完成4卷，还有第2卷没有完成。藏文文献的编目大部分已经完成。 ...
方广錩
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） 详见第五章第三节之三。 ［101］） 黄宗羲《明儒学案》卷三十三〈泰州学案．赵大洲〉之序云：“盖至于今，禅学至棒喝而又大坏，因付嘱源流而又大坏。”（台湾中华书局印行、册三、页2下） ［102］...
释见一
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大乘佛学的融摄与超越 ——略论唐君毅先生对中国佛教思想发展历程的诠释 张云江1 李玉芳2 朱丽晓3 摘要：唐君毅是以中国大乘佛学为建构中国哲学史的质料的，有关佛学研究之内容，尤其是对华严宗法藏大师以最为精深的义理化解融摄各家的精粹，超越各家的矛盾以及佛教大乘教派初传中国时的“水土不服”的弊端，以及由此必然生起的圆融无碍的包容心态，而集中国佛学发展之大成的论述，唐君毅有自己独到的见解。...
张云江 李玉芳 朱丽晓
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死于周五，星期日复活，向门徒显现四十天后，复又“被举升天”。 2．佛教：佛，生于纪元前五六八年（周庄王九年四月八日），卒于四八八年，父为净饭王（贵族），母摩耶夫人（迦毗罗卫国），有国于喜玛拉雅山之...
戴华山
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的。其实不然。马克思说过，宗教是被压迫生灵的叹息。宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议（《马克思恩格斯选集》第1卷，1995年版第2页）。历史的事实已经证明，深入持久的观音信仰...
武高寿
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悔罪。(三)为杀畜生而作方便者，人死、非人死、畜生死，皆犯下可悔罪。(四)作不定方便(遇到什么杀什么)，人死犯不可悔罪，非人死犯中可悔罪，畜生死犯下可悔罪。 2、偷盗戒 盗戒的毁犯，也有轻重之别...
不详
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菩萨，楼下设宗仰上人纪念馆。大愿殿，供奉地藏菩萨。大行殿，供奉普贤菩萨。朝山会馆，一楼为斋堂、会议室，2楼为客房，可供500人住宿。传灯楼，3层楼房，为男众职事寮房。 教育建筑有：中国佛教研究院及...
不详
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主体能动性大开方便之门。2、相对性。佛法都是方便说法，说即万般，理归于一。由于佛法是根据不同根器的人因时因地因缘而施，故而个体不能把佛法当作教条，而应充分发挥自己的般苦之智，择其善者而从之，使法与自性...
黄总舜
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莫高窟第3窟是敦煌石窟中唯一以观音菩萨为主题的洞窟，俗名观音洞。南北二壁《千手千眼观音经变》构图为横长方形，纵高2米，横长2.4米，面积为4.8平方米。其构图、布局、人物完全一样。相比之下，北壁比南壁艺术...
不详
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九月三日，皇帝回诏，赐摩纳袈裟一领，金钵一口。“其后，敕下赐寺额重兴寺，及新州故宅造国恩寺”。2 “其后”两字概念比较笼统，没有明确具体时间。《五灯会元》则记：“（神龙）三年十一月十八日，又敕韶州刺史重加...
何方耀 胡巧利
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