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  • 大慈大悲观世音菩萨

    其间。其有愿见菩萨者,不顾身命,涉水登山,忘其危险,但能到此山者甚少。惟山下居人,虔心求见菩萨,则菩萨或现自在天身,或现涂灰外道身,慰喻此人,得遂其愿……。’  (2)中国普陀洛迦山  在中国浙江省定...

    不详

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  • 佛教伦理与时代潮流

    敦煌の律藏〉,《敦煌と中国佛教》页257。大东出版社,昭和五十九年十二月二十四日。  页200  戒),则非近事。若尔,应与此经相违。此不相违,已发戒故[2]。  但是,《阿毘达磨大毘婆沙论》卷124中...

    释慧严

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  • 佛教中观论与中国古代美学

    空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也”(《分甘余话》卷四)。对诗境、诗味和作诗之道的品评,不能不说是深受龙树、严羽等的影响。  2、中观论与中国古代美学范畴  中观思维义法对中国古代美学审美...

    不详

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  • 西藏佛教的宁玛派

    jo-mo sgre-mo),再传玛巴慧光,慧光以下相同。  (2)陇部的传承 陇部的经,即是等虚空续(nam-mkhah dan mnam-pahi rgyud)广本,分九段义两万卷。藏译止有略本,也...

    法尊

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  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

    1996年),页199-222。  李贞德 撰:《最近中国宗教史研究中的女性问题》,《近代中国妇女史研究》,第 2 期,民国83年6月,页251-270。  李桂红 撰:《评“人间佛教的女性观-以星云大师...

    林莉莉

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  • 云冈、龙门的北朝石窟造像

    漯水》条)可见当年四周环境原来不是如今天那么荒瘠的。  (2)云冈石窟群,如果按照修建年代及风格变化,大致可以下列四组石窟为代表:(一)昙曜五窟,即第十六——第二十窟。  (二)第七、第八双窟。  (...

    不详

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  • 话说罗汉

    》传世。现将《法住记》所记载的十六罗汉名字及住处抄录如下:   1、宾度罗跋惰(又称宾头卢),他率1000阿罗汉住在西瞿陀尼洲。据佛经记载,他眉毛修长,所以又有“长眉罗汉”之称。   2、...

    不详

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  • 宗教组织及其适应型认同模式——中国当代宗教的社会协调功能

    Christian Church ,2 Volumes, London: Allen and Unwin.  [⑥] 吴梓明著,《全球地域化视角下的中国基督教大学》,台北宇宙光全人关怀机构2006年,第128...

    李向平

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  • 私人信仰与社会结构的变迁——中国信仰的社会学解读

    建国之路》,《梁漱溟全集》,第三卷,山东人民出版社2005年,第383-384页。  [③] 孔飞力《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》,上海三联书店1999年,第129页,注2。  [④] 罗德尼·...

    李向平

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  • 农-中国禅的文化品格

    抛弃。因为他们违背了农的入世情怀和脚踏实地的精神。  2.出世的佛。四大皆空是佛教的基本思想。苦、集、灭、道四圣谛是佛法的基本内容。以空无作为世界的本体,以苦难作为人生的基点,以解脱成佛作为人生的...

    杨金洲 别祖云

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