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作用。它的力量，就是善能分别计量。现在你们作诗作偈，见空见光，就是这两种识在起作用。我们今天要借这句话头，使分别识成妙观察智，计量人我之心为平等性智，这就叫做转识成智，转凡成圣。[[21]]
这里...世界，单单疑念现前，不间不断，这才叫做起疑情。实际说起来，初时哪算得用功，仅仅是打妄想，到这时真疑现前，才是真正用功的时候。[[25]]
从上面可以看出，起疑情是一个过程，从生不起疑情到不疑而自疑...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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上帝之称谓”、对上帝的“第二位人身代词之应用”、“中国乐调之拣选”等问题。其中如第 25 项决定“中国乐调之拣选”，便明确指出“请音乐支委员会对于中文创作诗之音调，加以特别注意，在拣选中国乐调时，极力...有意义的体会。在大约三年的编辑过程中，杨荫浏陆续将自己的心得和研究写成文章，多数发表在刘廷芳主编、由燕京大学宗教学院出版的月刊《真理与生命》中 21。比如，在该刊第九卷第 1 期发表的《圣歌的翻译》一...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随笔录
作者：杨曾文
日月不居，光阴流迁，中日两国实现邦交正常化已经度过25个春秋。在这四分之一的世纪里，中日两国政府和...的次数和人数都有增加。1992年5月，中国中国佛教协会赵朴初会长一行应邀访问日本，出席奈良药师寺"玄奘三藏院"匾额揭幕法会和在东京举行的"日中友好宗教者恳话会"（简称"日宗恳"）成立25周年的纪念活动...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
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如果说有例外，那就是三国曹魏时被称为“中国出家人中真正沙门的第一人”的朱士行。[21] 由于当时受戒体例尚未完备，故朱士行没有法号，成为中国佛教史上的特例。东晋道安为增进佛僧的认同意识，首倡以“释”为姓...吐火罗人尚为新疆西部的活跃民族，他们所使用的吐火罗语尚为新疆流行的语言之一。吐火罗人虔信佛教，文化发达，今新疆西部库车、新和一带现存的具有吐火罗风格特点及吐火罗文题记的石窟艺术就是其文化的代表。[25] ...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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[21]前辈研究颇受启发。
李氏兄弟是发动倒索政变的执行者，消灭索勋之后他们迅速控制了归义军的各个要职，此举一方面是为了掌控权利，更重要的是防止索勋残余势力反攻。换言之，即使唐政府不派遣使节册封...窟索承勋一样均为索勋之子，索□鼎任“沙州司马”，索承勋任“沙州长史”，冯培红先生认为是索勋上台后为了控制政权的需要。[25]据索□鼎题名可知，他在龙纪二年之前已去世，其任职当在张淮深当政时期。另一子承勋任“...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
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品《坚牢地神品》(VIII. 16a, 13)、第十九品《僧慎尔耶乐叉大将品》(VIII. 21b, 4)、第二十品《王法正伦品》(VIII. 25b, 9)。
第九卷现存1～8、21～31叶，缺9...(VI. 30b, 11)。
第七卷原应为20叶，但写本缺第1叶，内容包括第十三品《无染著陀罗尼品》和第十四品《如意宝树品》(VII. 8a, 12)。
第八卷原为38叶，现存第2～25、29、...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
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多少恶念。吉祥连绵，如意修行，直至命终，往生极乐，不亦大快也哉！
21
许愿持名
持名原为往生，然诸佛威光，不可思议。念彼名号，所愿从心。所以经言念佛，有十种利益也。与其祈祷...
25
供养持名
凡遇佳节，或佛诞日，香花灯果，随分供养，是谓财供，非法供也。心之法供，胜于一切财供。近来邪教盛行，上供之法，广罗祭品，何益修行？如清净、普度、皇极！寿元、无为、大乘...
江都 郑韦庵述
|念佛|持名|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
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【注释】 (1)本章内容见于《学而篇》1·11章，此处略。
【原文】 4·21 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
【译文】 孔子说：“父母的年纪，...)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。 (2)敏：敏捷、快速的意思。
【译文】 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
【原文】 4·25 子曰：“德不孤，必有邻。”
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佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1856271565.html
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传话的人刚出门，（孔子）便取来瑟边弹边唱，（有意）让孺悲听到。
【原文】 17·21 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火...自以为直率的人。”
【原文】 17·25 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
【译文】 孔子说：“只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1848432188.html
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以大量印刷佛教经文驰名中外，该院现有藏文印版21，700块，可印刷4500种藏文经典，除有关佛教经文外，还有大量天文、历史文学和医药等经文，其中有关藏医学的经文十余部，计有《极密文书》、《医学四论》、...即《五行历算书120章、《哲蚌历算》25章、《天文星占书》60章。宇妥·元丹贡布一生共有三十多部著作，这里只列了二十余部，其他都失散了。
对发展藏医学有贡献的第二位历史人物就是劳斯·桑杰嘉措(按...
刘尔年
|西藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1422373969.html