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  • 元代大圣寿万安寺知拣事迹考

    敏慧公神道碑》,程钜夫《雪楼集》卷7   ④《顺天府志》卷7引“宗原堂记”   ⑤黄春和:《唐幽州城区佛寺考》,《世界宗教研究》1996年第四期   ⑥《大明高僧传》卷2《释妙文传九》   ⑦⑩《元史...   刘仁本:《送大卦*/上人序》,《羽庭集》卷2   姚燧:《董公神道碑》,《国朝文集》卷61   《北京晚报》,2001年   《元史》卷58《地理一》   《北京地名词典》第151页,商务印书馆...

    黄春和

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    <抚州曹山本寂禅师语录>,又称<曹山本寂禅师语录>,一卷。2、日本僧宜默玄契校订、重编郭凝之书中的有关部分为卷上,另外从诸书中收集阙遗为卷下,成为二卷本。收入《大正藏》第47册。3、日本僧指月慧印(...2]  又有<示学偈>:  从缘荐得相应疾,就体消停得力迟。瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。  荐,认识。《祖堂集》卷九<栖贤和尚>:“僧问:‘只如达摩是祖师不?’师曰:‘不是祖。’僧曰:‘既不是祖,...

    张子开

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  • 魏晋玄学与魏晋时期的佛教

    玄学风气的影响下,玄学所讨论和注意的问题,往往也为佛教讨论和注意。  (2)即色义  主张“即色义”的是支遁(支道林),据说他著有《释即色本无义》、(即色游玄论)、《妙观章》、《逍遥论》等近二十种,...部分逐渐渗透到原有的思想文化中去,使原有的思想文化有所改变。  (2)外来思想文化在所传人的国家(民族或地区)能有较大的影响,除了社会现实的需要之外,往往总是和原有思想文化自身发展的某一方面(部分)...

    汤一介

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  • 《劝发菩提心集》讲记(五)

    传诵,举世皆知:“诗与文之中,比喻之用大矣哉!世间唯比喻最不易得;诸事皆可学,独作比喻之事不可学,盖此乃天才之标志也。”2此说明“比喻”之大用,及作比喻之事,犹如天才般的难能可贵,更是世间难得之事。 ...同上,页1~2。  7.《大正藏》第34册,页957c。  8.《佛地经论》卷五(大正26.315b):“世间诸法有八种:一、利;二、衰;三、毁;四、誉;五、称;六、讥;七、苦;八、乐。得可意事,名利...

    慧沼大师撰

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  • 现象学视野中的中国哲学

    就是还原到海德格尔所谓某种源始的生存经验,他称之为“本源的生活感悟”。(2)在这个大本大源上,胡塞尔的某种进路可以作为参照,帮助他重建儒家形而上学,这种重建,以儒家“心学”为核心资源。(3)但是,他们...形而上学的儒学(后轴心期)(参照海德格尔) ·  (2)还原:还原到生存论的原始儒学(轴心时期)(参照海德格尔)  (3)重建:重建儒学  a.儒家生存论——生活感悟(与海德格尔比较)  b.儒家...

    李广良

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  • 梵境寺与生身舍利——兼答李先生问

    饷玄菟枵卒1;复出千金帑,哺宛叶饥民2。神宗嘉悦,赐玺书褒之。所著有《修业堂稿》一卷,《注解金刚经》一卷。明史有传,称其“仁孝恭慎”。  【注释】:  1饷玄菟(tù)枵(xiāo)卒  应该是沈定王捐资明朝...历朝的军事开支高达一千一百六十余万两白银。  2哺宛叶饥民  不明所指。宛叶,二古邑的并称。宛即今南阳;叶在今叶县南  2.状元朱之蕃何许人也?  朱之蕃,金陵(今南京)人,明代大臣、书画家。世居荏平...

    不详

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  • 慧远业报轮回说溯源

    。观此诸圣谛,得灭有纽索。亦断苦根本,更不受后有。[2]  听闻佛陀讲过缘起法,便确立了正见,一般人听到这里,往往就已经觉悟了,成为阿罗汉了。如:  世尊曰:“来!比丘!所善说法者,为正灭苦尽,故...------------  [1] 水野弘元《佛教的原点:释尊的生涯与思想》(达和法师、陈淑慧译),台湾:圆明出版社,1998年,第112页。  [2]《汉译南传大藏经》(台湾:元亨寺妙林出版社),...

    张雪松

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  • 中国禅宗历史上的“方便通经”(续)

    作风。《楞伽师资记》慧可传中就分明表达了可师的这一通经意趣:“华严经云,譬如贫穷人,昼夜数他宝,自无一钱分,多闻亦如是。又读者暂看,急须亻并却,若不舍还,同文字学。”   2、慧可传的“悬记”与《...注意的话是这么说的:“若能自识本心,念念磨练莫住者,即自见佛性也。于念念中常供养十方恒沙诸佛,十二部经念念常转,若了此心源者,一切心义自现。”   2、关于“口传与书写”。《楞伽师资记》说忍大师的禅风...

    不详

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  • 曼陀罗:西藏发展的认识问题

    思想。我想这些都能给人以借鉴和启发。  2、援藏工作  援藏,在不同时代有不同的内涵和表现形式。新型援藏工作从50年代起即已展开,最重要的就是以川藏、青藏公路为主的交通建设。随后(举其大者),...西藏,作用可谓巨大;同时这些努力只能是一定时期的必需,发展壮大自身的能力已成为一项十分紧迫的任务。  2、产业相关性  西藏的发展现状存在着明显的弱关联性,也就是所谓城乡“两张皮”。增长的指数与发展的...

    郭克范

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  • 《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释

    回应以及相互的取予之中。唐君毅:“先秦中国的天命”,《东西方哲学》(Philosophy East and West),1962年第2卷,页195。  《孟子·万章上》有云:“莫之为而为者,天也;莫之...贡献:  致中和,天地位焉。万物育焉。(《中庸》第1章)  惟天下至诚为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。(《中庸》第2章)  正是在每时每刻不断地关注于“礼”,才将一个人定义为一个公共的...

    安乐哲 郝大维

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