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  • 道世与《法苑珠林》

    2)，后人也多以类书、辑佚书来看待它。面对这样一部总括大藏经典，旁摭中土杂著，篇目繁多且事理渊博的大型佛教典籍，果真只是一部类书，还是作者道世有其它用意在？倘能由剖析其书之编撰动机、过程、目的等次第...(注 3) 然就其著书与所受的影响，则关乎其师承与交友，今先究其生平。本传略云：───────────────(注 1) 陈垣《中国佛教史籍概论》，页六一，文史哲出版社。(注 2) 见《大藏经索引》，...

    陈昱珍

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  • 佛教信仰的特质

    问题的答案，从而从根本上解决自己在现实人生中的烦恼。只有敢于真实地面对新生事物,并通过自己的独立思考,不断地加深对这些每时每刻都在不断地产生的新生事物的认识的人才可能不被时代的潮流所淘汰。 　　(2)...自己解决”的原则，否则便有“欲速则不达”，“拔苗助长”之弊。 　　（2）除了少数“善根”较深的对思考有关宇宙人生的基本问题“天生”就具有浓厚的兴趣的人之外，现实社会中的绝大多数的人在“理性”这一方面...

    云海天涯

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  • 梁漱溟的出世间与随顺世间

    学问"。[2]这种于"绕膝趋庭日夕感染中"所最早形成的功利思想，直到中学快毕业时，才宣告瓦解。他一个"虽年不过十八九而学问几如老宿"的同学郭人麟，深深地吸引了他，令他折服，从而带引他走出了早期的功利...见《自述早年思想之再转再变》一文，载《中国哲学》第一辑，三联书店1979年版，第336页。　　［2］［3］［4］［13］［17］《我的努力与反省》，漓江出版社1987年版，第32，37，74,52页。...

    景海峰

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  • 般若经的空义及其表现逻辑

    它的菩萨不舍众生的说法，与『维　　　　摩经』是同一论调；它又提出法身说，以法身为如来的精神　　　　主体，这对尔後大乘佛教的三身的说法，播下了种子。(注2)　　　　 　　　　239页　　　　 　　　...naapaaramitaa Literature, sec.ed.Tokyo:　　　　　　　　The Reiyukai, 1978。 　　　　　　　　(注　 2)关于清净心观念，『八千颂』谓：“心相本净＂。　　...

    吴汝钧

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    两侧的下部相对刻著长翼短尾，头有独角，遍身花斑的瑞兽 。全部构图极其紧密均衡、显得格外生动饱满，富丽堂皇。 (注 2) 对艺术而言，石碑的形状、... 。《新唐书》言︰“帝以诞 ─────────── (注 2) 同上书，页 164 ～ 165。说明原文，系用简体字。 兹为排印方便改用...

    冉云华

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  • 《高僧传》中的文学史料

    亦不为过（注2） 。论其价值，不仅对保 存佛教史料具有相当贡献，对中国佛教思想亦有深远之影响。 然而，鲜为人注意者，即本书中亦保存著一部份珍贵的文学史 料，先贤如陈寅恪《...宋高僧传》、《大明高僧传》等等，本文于此研 究范围，则特指梁释慧皎所撰之《高僧传》而言。 (2) 林传芳将中国佛教史籍分为七类，即僧传类、通史类、宗 史类、经...

    蔡缨勋

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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    优波难陀龙王更是于虚空之中，吐清净水，一温一凉，灌太子身。(注1)有关类似的佛诞故事情节，尚有如普曜经等所载的“九龙沐太子”等(注2)。此种难陀龙王、优波难陀龙玉、九龙、或天龙八部中龙部，都是为保护世尊的龙...那跋陀罗译《过去现在因果经》卷一。 (注 2): 西晋竺法护译《佛说普四经》卷二云：“尔时菩萨从右胁生，忽然见身住宝莲华，……天帝释梵忽然下来，杂名香水洗浴菩萨，九龙在上而下，香水洗浴圣尊，洗浴竟已...

    陈清香

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  • 从台湾万佛会谈佛教的社会参与

    阶层民众的口味，几乎蔚成了一幅百家争鸣的盛况。此时的佛教有著多元分化的特征，有传统的佛教，进口的佛教(注2)，新兴改革的佛教(注3)，神秘主义形态的佛教(注4)等，大多有著宗派取向的组织发展，以各种...互不相容，各自以正统自居，不如各自寻找理性发展空间，让时间与历史来作证。2、如何在多元分化的社会结构中安立了分歧复杂的佛教宗派或法门：这个问题是紧接著前一个问题而来，佛教经由长期不同时空流传，产生了...

    郑志明

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  • 《观世音菩萨普门品》偈颂的解读

    莲华经》（下简称《妙法华》或什译本）的第二十五品为《观世音菩萨普门品》（下简称《普门品》），这一品自古以来即从《妙法华》中抽出单行流通，[2]佛子们日常读诵，有助于慈悲胸怀的长养；在遭遇逆境时，此品也...注疏中，或许注释家不认为这个问题的解决对理解经文是重要的。　　19. 稻津纪三：《佛教人间学????世亲唯识说?根本的研究》（东京：三宝，1937初版，1988增补新版），页2。　　20. 高名凯指出...

    黄国清

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  • 台湾地区光复后佛教出版刊物的内容分析 ──佛教文化思想变迁初探

    经济社会转变为工业经济社会(注1)；而与此种经济结构调整同时发生的是人口结构的改变，以及都市化程度的加深(注2)。 相对于社会结构的转变，在这一段时期，宗教发展的变迁也相当明显，从既有的一些研究结果 (...％│ 0.27％│ 1.16％│├────┼─────┼─────┼─────┼─────┤│弘 法│ (2)│ (23)│ (15)│ ...

    姚丽香

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