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  • 从南天乌荼王进献的《华严经》说起(1)

    royal cult)。[2]他不但不知道,东南亚所施行的天王传统及佛王传统,是印度教(Hinduism) 及佛教(Buddhism)的教化传统(inculcation tradition),或帝王使用以治国...----------  29. 见拙作,〈武则天的《华严经》佛王传统及佛王形象〉;详细情形并见另文说明。  30. 不空奉诏译,《观自在大悲成就瑜伽莲花部念诵法门》,《大正》卷20,页2。  31. ...

    古正美

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考(3)

    ─┼──┤ │ 2 │蜀郡民信│炎兴│维炎兴二年秋月吉日。 │(?)│图八│ │ │弟王明造│二年│ │ │参照│ │ │如来... │2。 │ │ │ │二躯记 │495 │ │ │ │ │ │ │A.D.│...

    不详

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  • 四~六世纪中亚天山南麓的华严义学与卢舍那造像

    支沙门支娄迦谶所译的《兜沙经》[1]一卷,这是后 来晋本《华严经》中〈名号品〉的别译本。   同为晋本《华严经》某品别译本的尚有西晋优婆塞聂道真所译的《诸菩萨求佛本业经》[2]一卷,这同于晋 本《华严经》的〈净行品〉。   另外,经文格局与晋本《华严经》相似但内容各不相同,尚有东吴月支优婆塞支谦 [1]参阅:《大正藏》册10,页445、446。 [2]参阅:《大正藏》册10,页451-...

    赖鹏举

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  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    传统佛教自身存在的问题,是否在教理本身上有未尽之处。[2]   在社会层圈,中国佛教的僧制,向国家的管辖制和禅僧的丛林制两方面演化。“中国是家庭本位的宗法社会,而政治又缺少民主代议制,...会”出版的《印顺法师佛学著作集》光碟,故不再标明页码。   [2] 印顺法师在《印度之佛教?自序》中特别提到在与师友谈论间,深感于以中国佛教之信者众,而无以纾国族之难、圣教之危。尤以...

    王雷泉

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  • 《入菩萨行》初品补注(1)

    童子”。不过到了后来,格式就不那么统 一了;因为译师们已经改依与佛典内容相符顺的神佛或个人所 虔信的本尊而作“译敬”。(2) 《入行》是一部论典,...条件的人、天和某些特殊的旁 生,例如龙等动物,才有机会发起菩提心(14) 尤其是人。 而 “暇满难得”最容易被人接受的理由, 应如《广论》卷 2 所 说︰第一...

    释如石

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  • 日据时期台湾佛教与斋教关系之探讨

    ──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘ (注十三)同注二,页1055-1056。 (注十四)林学周,<台湾宗教沿革志>,戴《台湾佛教》季刊 4 卷 2 期,页 8,... 》, 第十九卷第二号(昭和十六年)起再改为《台湾佛 教》。 (注二十四)《南瀛佛教》 3 卷 2 期, 页 40; 3 卷 3 期, 页 11-15,...

    姚丽香

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  • 台湾佛教史上的艺僧

    流寓至台者,如明太仆沈光文(注1)、举人李茂春(注2)、 崇祯贡生林英(注3)、张士□(注4)等人,均是以士大夫的身分而为僧侣,由于诗文造诣高,亦可称为诗僧。至于画僧、或艺僧,那是随著佛法传播的动脉而...历经迁移仍然无恙,但到了日据时代的大正十元 (1921),遭遇火灾,大殿全毁,石观音受损,仅余手足、莲座(图 1 ), 至于七宝古铜观音像则由于堕于桌下,五佛冠及左山头微受损,但面貌身躯仍然完好(图 2...

    陈清香

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  • 中国的第一个佛教皇帝--汉桓帝

    文化发展的现象。(注2)上述的九种特征可以说是笔者研究贵霜佛教政治传统的结论。这九种特征事实上也是施行或发展佛教政治的基本方法。在中国历史上,历代的中国佛教皇帝基本上都知道这些方法,只是因为发展佛教政治...上溯其时代。注释 (注 1):古正美〈龙门挡鼓台三洞的开凿性质与定年----唐中宗的佛王政治活动及信仰〉,将收入《一五○○年龙门石窟国际会议论文集》。 (注 2):古正美《贵霜佛教政治传统与大乘...

    古正美教授

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  • 大品般若经与大智度论中的菩萨

    (注 2) 在 大乘运动中, 菩萨成为一种心智上不断开拓的过程,用佛教 的术语, 则为不执著,菩萨性格为何是不断的开发原始佛 教的三法印, 讲求究毕涅槃,... 《大智度论》认为大乘所独有的十地为:1. 欢喜地;2 离 垢地;3. 有光地;4. 增曜地;5. 难胜地;6. 现在地;7. 深入 地;8. 不动地;9....

    蒋义斌

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  • 竺法护的翻译初探(注1)

    现存最早的经录出《三藏记集》,他翻译了161部经,(注2)内容丰富,包含了几乎所有重要的大乘经典及部份非大乘经典,(注3) 如《法华》、《光赞》、《普曜》、《本生》、《密迹》、《大集》、《宝积》、《华严...他“世居炖煌”,(注7)“八岁出家”。汉学家许理────────────(2)在T.55.2145.8b法护的翻译在僧佑的时候“今有其经”记载是90部, 但同页注中说明90部在其他版本是95部,...

    梅乃文

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