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第四,大正2, P.28上
164页
于水中,而未曾著水,我虽生世间,不为世间著....究竟生死际 ,故名为佛陀。”(杂阿含经卷第四(41)...-56, 马可, 15章21-41,路加, 23章32-49,约翰, 19章17-37 68.参阅新约马太,5、6、7章,路加, 6章20-49 69.参阅新约马太, 26章...
张 瑞 良
|佛学论文|因明|五明|
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(30)优婆膻驮(31)婆难提(32)那伽难(33)达磨尸 梨帝(34)龙树(35)提婆(36)婆罗提婆菩萨(37)破楼提婆(38)婆 修跋摩(39)毗票慧多罗(40)毗楼(41)...摩帝戾指罗菩萨(38)诃梨跋暮菩萨(39)婆秀槃头菩萨(40) 达磨诃帝菩萨(41)旃陀罗(42)勒那多罗(43)槃达头多(44)不若 多罗(45)佛大户致利(46)佛马驮悉达(...
陈清香
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”的渴爱。[40] 如何舍断无明及有爱?当以“七觉支”对治“五盖”而消灭无明,以“明”──如实知、见、明、觉、悟、慧、无间等[41]舍断“有爱”。如《中.51 本际经》︰ 何谓 有爱习?答曰:无明... [39] 大正.2,85a-14f. [40]《杂.298经》大正.2,85b8及 b10 [41]《杂.251经》大正.2,60c11f. [42] 大正.1,487b8f. [43] 大...
杨郁文
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vijnana`),(40)此外又叙述识的二种 作用:(41)[一],作有的结生,[二],为名色的现起的原因。由 此可说《十地经》也有结生识的文意。因为《十地经》不是唯识 论书,所以其结生识并...
叶阿月
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在犍陀罗文本中则是 budhu,这个字可以译为“浮屠”。 ─────────────── ( 注 19) 上引书,页 41。 ( 注 20)《犍陀罗语〈法句经〉残卷初步研究》,页 257,见《出 ...
季羡林
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(5)《杂阿含567经=S.41,7.Godatta.》:“贪者(有) 所有,恚、痴者(有)所有;无诤者是无所有。 复次,无...隐、令得无畏,调伏寂静,究竟涅槃; 世尊为涅槃故,为弟子说法。”(注 41) 《杂阿含270经》:“圣弟子住无我想,心离我慢, ...
杨郁文
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行。268页
极成故。如其有法必须共许,如是其法(大词)亦须共许(41)。
另外,三支立量的喻支(大前提)所提出的喻,月称说,也必须是讨论问题的双方(立敌二家)所共同认为妥当的比喻;也就是说,大...注释41所引书,卷21, p. 17(上)。47.例如安慧(Sthiramti; A. D. 510-570)的《大乘中观释论》卷一,《大正藏》卷30, p. 137(上), 3-14行,就曾批判本文...
杨惠南
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圆成正觉)。’(注41) 丙四、具‘麟角喻独觉’名称的菩萨(20) 经云:‘(舍利弗!有菩萨摩诃萨,于无佛亦无声闻之世间界,自力圆成菩提;是菩萨具足方便善巧,先以三乘道成熟无量百千亿万众生,后现证...
陈玉蛟
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38):见附录,经文28。 (注 39):见附录,经文30。 (注 40):见附录,经文31。 (注 41):见附录,经文38。 (注 42):见附录,经文40。 (注 43):...byas nas……// 227页 廿六、以声闻及独觉道证果之菩萨 41、舍利弗!有菩萨摩诃萨,行般若波罗蜜,修四念处乃至十八不共法;不取须陀恒果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛果、辟支佛道;以...
陈玉娇
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[16] 陈荣基,〈缓和医疗与自然死不是安乐死〉,《莲花会刊》第41期(2000年5月)。 [17] 顶果钦哲仁波切(1910-1991)为公认大圆满教法最伟大的上师,也是达赖喇嘛等...
林其贤、郭惠芯
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