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  • 临济禅与安祥禅

    不是同因同果，那实验室也不必要用了，今天H2O是水，明天H2O是石油，那就麻烦了。所以逻辑学就有一条定律叫‘自然齐一律’，自然界统一的法则就是同因同果。我们不谈理论，谈事实，...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

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  • 破解生命续编

    目录　　序 2　　第一节 人到底有没有来世 3　　第二节 生从何来 死往何去 9　　一、生来六处 死去六处 10　　二、生命无常 10　　三、人身难得 14　　四、轮回痛苦 16　　五、业果难坏 ...。　　(三)非时非处行淫：即使与自己的配偶，但在以下五种情况下也属于邪淫。　　(1)非器行淫：在不正当的器官处行淫，如口及肛门等。　　(2)非境行淫：在上师附近，大殿附近，塔寺前以及众人集会之处行淫。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144143006.html

  • 佛教的业力论

    学养精湛，显密圆融。平生讲学著述，阐扬佛法，不遗余力。《佛教的业力论》是他所著《佛学今诠》的第2章，共分8节。　　————————　　佛学思想中最重要、最困难、最难解释，因此最易使人误解的，要算业力(...加以解说。　　(1) 极共业圈　　(2) 大共业圈　　(3) 国族共业圈　　(4) 各别共业圈　　(5) 不共业圈　　(6) 极不共业圈　　(7) 最极不共业圈　　最外之第一圈——极共业圈，可以从“人为...

    张澄基

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144543012.html

  • 胡适论禅宗（三）

    第七） 释伽（第七） 释伽文佛 8大迦叶 迦叶 1迦叶 1迦叶9阿难 阿难 2阿难 2阿难10末田地 末田地 11商那和修 ...　　　　　惠昕本 　　（1）说自性三身佛　　　　（1）增添“传自性五分法身香”一段 　　（凡二百十一字，为敦煌本所无。） 　　（2）发四弘誓愿　　　　　（2）无相忏悔 　　（3）说无相忏悔　　　　　（...

    胡适

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150143032.html

  • 从印度佛教史看唯识学

    其所需而？起变化，产生万物。人类若是达到与神我合一，就不生不灭，故名解脱。在诸法上说，宇宙万有都是自性与神我的组合。前者的肉体与灵魂，属于现象论的？；后者自性与神我，是属于本体论的。　　2、在宗教方面...心王)，这是法相唯识所根据的基本思想。唯识学中有五蕴论、百法论、集论等释发挥之。　　　2、缘起诵：四阿含经中所说的十二因缘诸经，唯识据此有最胜缘起法门经，而建立阿赖耶识缘起。成唯识论八卷中，广明惑业苦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152243057.html

  • 森林回忆录

    他在禪修中觀想時，他觀想那女子色身的分解，以及自己色身的腐朽，於是平息了妄念與欲念，最後女子終於從他的心中抹除。 　　(2)　　阿姜範也是因為看到一名美麗的女子而失去正念，這發生於一九三一年他生平第... 　　【註釋】 　　(1) 阿姜汶並未說明時間，不過這大概是發生在一九○○年至一九二○年之間。當時湄公河為泰國與寮國的邊界，但這並不影響當地人民過河，兩岸居民的族裔背景相同。 　　(2) 阿姜汶並未...

    卡瑪拉 提雅瓦妮琦

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  • 东山法门及其对敦煌禅修的影响

    北秀，以观心为主。概言之，东山法门的兴起取代了达摩禅法，为中国禅宗的发展竖立了新的里程碑，同时也对敦煌禅法从内容到形式的发展、变化起到了举足轻重的作用。　　——原载《中国禅学》第2卷, 中华书局, ...山石窟》，北京：文物出版社，2000年，第152页；贺世哲《读莫高窟〈难陀出家图〉》，《敦煌研究》1997年第2期，第4页。　　[12] 孙修身《敦煌石窟中的观无量寿经变相》，载《1987 敦煌石窟...

    杨富学　王书庆

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  • 共生共荣——佛教生态观（二）

    一个月亮，则大千世界便有十亿个太阳、十亿个月亮，星星更是无法计算。有人认为，一小千世界好似太阳系。三千大千世界包括的千的三次方(10003)的太阳系，相当于一个星云。 　　2、生命之花，横空出世 　...也不专为念经拜忏超度鬼灵的，所以不单是死后的。在整个人类社会中，改善人生的生活行为，使合理化、道德化，不断地进步，这才是佛教的真相。” 　　2、回小向大，大慈大悲 　　佛教把只为自己利益...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教当代社会价值论

    的。包括滥砍滥伐、随意污染环境、浪费能源等行为，打破了自然界内在规律，造成了大量物种急剧灭绝，从而危机人类自身的生存。 　　2、社会问题。其典型表现是霸权主义、恐怖主义导致的军备竞赛、核弹威胁、暴力...rdquo;，使“我”与社会群体对立起来，对西方价值观理解片面，不该吸收也吸收。(2)道德滑坡。优秀的文化传统美德，被丢掉，宣扬“自我设计”、“自我...

    刘元春、湛滢

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172343198.html

  • 蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究

    知識架構就將消逝無蹤。 二、智旭注解儒學典籍的目的 　　蕅益智旭與儒書間的關係卻是有一段曲折的辯證過程的，他二十歲前的年少時期就是一位道地的儒生，研讀儒書並撰文闢佛[2]，二十歲父親過世前... [1] 關於智旭思想的綱領性認識，聖嚴法師的《明末中國佛教之研究》一書論之甚詳，基本上即是一以智旭為融合佛教諸宗及溝通儒佛的詮釋立場。釋聖嚴著，台灣學生書局出版，一九八八年初版。 [2] ...

    杜保瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215243483.html
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