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  • 涤华禅师行略(4)

    。2,接着显现的是释迦牟尼佛像。头上肉髻是蓝色的,因为全是火光组成,比塑画的彩色佛像还庄严。3,显现弥勒菩萨像。大肚子鼓鼓的,明显极了。4,显现达摩祖师像。螺旋式的黑胡子,拖拉到脖子下面。5,显现六祖...一样。”3,一九九五年夏天,师父到大连时,接到其胞妹来信,信中说:“师父,您要好好用功修禅定,死时要善终,法才好弘扬。”师父看信后,对弟子们说:“当前这些众生,就执着在名相上了。我今天敢大胆说一句,我...

    不详

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  • 梁漱溟的出世间与随顺世间

    [3]  于是他退出了《民国报》,也自动脱离了由同盟会改组后的国民党,隐居在家中。这时的梁漱溟在思想进路上表现出短暂的双向拣择:因激愤于社会上的种种不平等现象而倾向于社会主义,又因纠结于人生之苦乐一大...见《自述早年思想之再转再变》一文,载《中国哲学》第一辑,三联书店1979年版,第336页。  [2][3][4][13][17]《我的努力与反省》,漓江出版社1987年版,第32,37,74,52页。...

    景海峰

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  • 天台宗的实相哲学

    根本基础,相即性和全    体性原理的基础,即在於兹,所以普遍性亦为实相最大特质    之一。      (3) 精神性 实相界的作用,是自发自展,无穷无尽的    统一作用,而此作用的根底(究竟处)...  181页      2、心具有一切性能(三谛圆融,一即一切故)      3、故每一事象(性能的表现)皆具一切事象      性具的具体表现乃是十界的互具论。佛教将世界分为十    类,即:地狱(...

    不详

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(1)

    研究成果略作回顾。然而,严格来讲,在台湾政治解严[2]之前,台湾学界事实上并无专著或单篇论文讨论过此一问题,只有笔者曾在《太虚前传》[3]中透过太虚的来台、访日和参加“东亚佛教大会”的经过将日、台、中的...3)一个近因:太虚的佛教事业之牵线  太虚[33]是中国近代史上最著名的佛教改革运动家,在东亚佛教联合会召开之前,他所创办的武昌佛学院已在佛教界享有极高的声誉,日本来华的僧侣亦早已将其视为值得吸收或...

    江灿腾

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  • 般若经的空义及其表现逻辑

       这三部『般若经』都有汉译,而且都不止一个译本。『    心经』除玄奘译外,另有鸠摩罗什、法月、般若、利言、智    慧轮、法成、施护等译本。(注3)『金刚经』除鸠摩罗什译    外,另有菩提流支...法身故。" (『大正』 8.584        中)         (注  3) 这即是:玄奘译『般若波罗蜜多心经』1卷,鸠摩        罗什译『摩诃般若波罗蜜大明咒经』1卷, 法月译   ...

    吴汝钧

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    苏州嘉兴人也”。正史说他的为 人与学识为“六籍诸子,悉所探究,问无不通。 ” (注 3) 又说他“辩论明锐,座人常屈。 ”(注 4) 《旧唐书》还说 ︰“而谨慎... 处误为睿宗 (710~712)。 (注 3) 《旧唐书》 ( 台北︰鼎文,民 78 年版),列传第 139 下︰儒学下,页...

    冉云华

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  • 《高僧传》中的文学史料

    。 于是也有做无韵偈的,也有做有韵偈的;无韵偈是模仿,有 韵偈便是偈体的中国化了。”(注 3 ) 按今存汉译佛教经论中,其行文方式大多以散文偈颂兼行 , 亦...曹仕邦著《中国佛 教史传与目录源出律学沙门之探讨》等。  (3)见胡适《白话文学史》,页一八二、一八三。 (4)以上三首佛偈,均出自《高僧传》 正新修...

    蔡缨勋

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  • 略述印度佛教史

    地带。  (2) 恒河流域:由恒河和朱木拿河、恒河和布拉马普特拉河互交会而成,形  成不等四边的印度斯坦平原。  (3) 温德亚山脉以南的地区:横断半岛中央部的温德亚山脉以南的地区,为三角形...他所觉悟的因缘法考察轮回及解脱的因果关系而发现的真理。佛说四圣谛,教导众生离苦得乐,教导众生所作的一切,须对自己负责,为度众生解脱生死,离苦得乐。  <3>八苦。佛说八苦,是指心身受苦时所生的苦,包括...

    许楚群

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  • 普庵禅师与民间信仰

    可知其影响之一斑。 (一)文献探讨 从佛教现存史料《大正藏》(注2)、《卍续藏》有些资 料之外(注3),《望月佛教大辞典》也有普庵条(注4)... (注 3)《续藏经》,第一二○册,二六五页,〈普庵印肃 禅师语录〉,香港影印续藏经会,丁未 (一九六七 年)。 ...

    吴永猛

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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    ,是善龙。又相传尼连禅河中,有名叫伽陵伽的盲龙,当悉达多放弃苦行,坐于毕波罗树下,立誓成道,使得大地震动,发大声响,盲龙闻地动响,心大欢喜,因而两目开明。(注3)这样的龙,不曾危害众生,也算是善龙。善...,身心清净。”有关佛诞的类似情节,在修行本起经卷上、方广大庄严经第三等,均有记载。 (注 3): 见过去现在因果经卷三及根本说一切有部毗奈耶破僧事第五等 122页 (注 4): 见东晋瞿昙僧...

    陈清香

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