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│ │(3)顺忍 ──┤ 第五地 ├───(4)行道迹住 │ │ │ ... └──── 第一地───────(3) 净心住 │ │(1) 伏忍 (2) 解行住 │ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441645997.html
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寺确属曹洞宗，但瞿海源氏在《重修台湾省通志》卷 3，住民志?宗教篇中云︰ 明末来台之僧侣中以福州鼓山涌泉寺临济派僧侣为多。临济宗 祖临济义玄，传至第五十一代名圣华字妙莲号云池禅师，...Ching Yuan Monastery, or Hsi-ch'an, inYi-shan, and (3) Yuon-ch'uan Monastery in Ku-shan. ...
不详
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》中、所载的《百零八事》了(注3)。 在这一百零八事中， 禅行与净土崇拜只是主要的“日课”之一，但不能被看作是 唯一的或最重要的生活内容。无论怎么去讲，有一点当...一点，作进一 步的研究。 (注3) 《续藏经》，第111册，页77a－84d。 ...
冉云华
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Srimaladevisimhanada-sutra）所提出的如来藏自性清净心的传统，也可说是上承达摩禅法的“含生凡圣同一真性，但为客尘妄覆，不能显了”的思想(注3)。至于说“理出偏圆，教兴顿渐，从粗及细，...居牧牛图颂的最后的“心法双亡”，但它后面却紧跟著“返本还源”与“入廛垂手”两图，这则是清居作───────────(注3) 关于达摩禅，参考拙著《佛教的概念与方法》，台湾商务印书馆，1988，PP...
吴汝钧
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最大力量。至l 983年，赵朴初更明确在其报告中提3：“培养僧才，绍隆佛种，是本会今后的一项重要任务。”在中国佛教协会的积极倡导和支持下，各地佛学院、中国佛学院分院、僧伽培训班...1999年创刊)。
3、继承佛教“关怀社会、回报社会”之优良传统和人间佛教之入世情怀，广兴慈济事业，在积极支持社会福利、公益事业和慈善救济方面取得了显著成绩。
人间佛教以...
不详
佛学论文|因明|五明
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3） 上田氏上面所说，一方面简要地叙述了大小乘戒律分辨的历史线索，同时也为我们提供了小乘比丘戒、大乘菩萨戒、大小兼受戒的区别所在。尤其他所提到的瑜伽戒，正因兼含大小二乘戒条，似乎暗示了，中国大乘佛教...。若观白骨乃至证得阿罗汉果，是名声闻戒。若有受持菩萨戒者，尚知是人得阿耨多罗三藐三菩提，能见佛性、如来、涅槃。”（大正第十二册，第 529 页上中） （3） 上田天瑞所著 （戒律?思想?历史）（...
傅伟勋
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要的论典。坚慧(`Saramati`)造的《究竟一乘宝性论》(3) (Ratnagotrav-ibhaga)就是代表如来藏学主流的集大成论书 (4)。另一个后期真常系重要...International Association of Buddhist Studies, Vol. 3, No. 2, 1980, pp. 42-59. W. ...
释恒清
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焚书》（台北：汉京文化事业有限公司，民国七十三年）。汪本钶是称事卓吾晚年最久的人。 (注 3) 林丽月，“明末东林运动新探”（师范大学历史研究所博士论文，民国七十三年），页一八○。 (注 4)...年），页一～二，其中(注3)有外国论文资料。 (注 7) 朱谦之，《李贽----十六世纪中国反封建思想的先驱者》（武汉：湖北人民出版社，1957年）；吴泽，《儒家叛徒李卓吾》（上海：华夏书店，...
不详
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存在，于是存在之知识分类即以做为识心活动的种种层面而分类，如“五法”或“百法”[3]之知识架构之提出者；或以识心主体 ----------------------------------------...，唯识之学，台北三民书局，一九九一年八月增订六版。 [3] 五法指心法、心所法、色法、心不相应行法、无为法。其中心法分为八，心所有法分为五十一，色法分为十一，心不相应行法分为二十四，无为法分为六，共...
杜保瑞
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------- p154 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”[2]孔子说：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”[3]曾子是孔子的得意门生之一，...》影印本） [3] 《论语·学而第一》（《四部丛刊》影印本） [4] 《孟子·尽心第七》（《四部丛刊》影印本） [5] 这一点，我在《〈周易〉的阴阳思想》一文中有所述及，详见《世界弘明哲学季刊》...
恒毓
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