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词现在对我们来说意谓着：就其中隐蔽着某种不可忽视的东西而言，它是一种决定性的意义上所关涉的东西。存在── —个事情，也许是思的根本事情（die Sache des denkens）”，[4] “假如思...9月新1版，第4页。 [3]《乾·文言》。 [4]海德格尔：《面向思的事情》，陈小文、孙周兴译，商务印书馆1996年8月第1版，第4页。 [5]海德格尔：《面向思的事情》，陈小文、孙周兴译，...
鞠曦
|佛学论文|因明|五明|
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必见杀，此心如何，不恼乱否？ （3）又若尔时，见我伴侣，已被屠割，血肉狼籍。此心如何，不惊怖否？ （4）又若尔时，见我眷属，绑缚就刃，号救无路。此心如何，不惨痛否？ （5）又若尔时，杀及我身，...
刘元春
|佛学论文|因明|五明|
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自性的，非永恒、非绝对的。鲁迅说他的反抗并不是希望光明的到来，而不过是“与黑暗捣乱”（《两地书·二四》），即是深悟到人的存在是有限的，社会改善是永无止境的一种真正觉悟。1927年4·12政变前夕，他曾以...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
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音乐之关系》一文中有详细的论述（注：见《文艺研究》2002年第4期。），可参考。主要观点是：沈约等人提出的以“四声”、“八病”为主要内涵的声律说是出于方便入乐的考虑，由永明体发展而来的近体诗是适合入乐歌...
吴相洲
|佛学论文|因明|五明|
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至元二十五年﹙西元1288年﹚金陵天禧寺有位志德和尚效法《梵网经》燃顶供佛后晋见，受到元世祖（西元1260-1294 年在位）的尊崇，特赐“佛光大师”之号，并赐与紫衣袈裟。当他4传戒时，规定受戒者也都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本来心法，元自备足。汝今既尔，善自护持。”[4] 灵祐此后便离开了百丈，卜居于湖南省宁乡县的大沩山，在那个荒无人烟的地方开创出了一个大丛林。据《碑铭》所载，当时的沩山“蟠林穹谷，不知其岚几千百重；为...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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真义距离人并不遥远，只要你心中时时念着禅，你就能更近一步地接近禅的至高境界，吃饭饮食、行走坐卧都可以发掘出禅意来。 （4）因机施教，所谓“门庭施设”。禅宗重视因材施教，除正面传法外，还借助手势、动作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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全部修习方法和途径，就叫做“道谛”。 （4）道谛 早期佛教规定的解脱之路，即通向涅槃之路，被总结为“八正道”，或曰“贤圣八道”，即：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，从身、口、意三个...我”存在。无畏山部亦称法喜部；在4世纪初，以萨迦利长老为首，从中分出，成立祇陀林寺部（南寺部）。这样，大寺、无畏山、祐陀林就成了斯里兰卡佛教的三大派别。 据南传佛典《倡导疏》记载，至迟在前 1世纪，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时前来中国传布禅法(注3)，其东来傅禅的事迹，《高僧傅》已有记载，据《旧唐书?方伎传》与唐人张说＜大通禅师碑＞(注4)的记载，达摩传法的统绪是﹕达摩传慧可，慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，传至道信...以为在南朝梁武帝普通八年，《传法正宗 记》以为在普通元年，《续高僧传》中有「初达宋 境南越」一语，则似刘宋时已来中国。 211页 (注4)张氏所撰碑文，见《全唐文》卷二三一。 (注5)《坛经?...
王熙元
|佛学论文|因明|五明|
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周叔迦佛学论著集》 中华书局 2004年11月。 4、 忽滑谷快天 《中国禅学思想史》 上海古籍出版社 2002年4月。
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李志军
|佛学论文|因明|五明|
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