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发大慈心，为利有情。
2、择处：依闲静处，远离垦○。
3、调身：端身正坐，结跏趺坐。
4、调心：收摄根门，心无掉举。
第二，正修：
1、修...
明夷法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248763.html
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、思想： （一）本无义： “安公明本无者，一切诸法本性空寂，故之本无，又曰，安公谓无在万化之前，空为众形之始。夫人之所滞、滞在末有，若诧心本无，则想便息。”[4]可见道安之本无与空同义。 （二）...
李志夫
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627)僧定惠建。(3)永乐寺。乾隆本《新兴县志》载永乐寺在县治东南二十五里罗陈村，旧名荐福院，武德二年建。(4)龙兴寺。乾隆本《新兴县志》载在县治东北二百余步，“唐时建，历代俱为祝圣道场”。《全唐诗》...
王承文
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现象学与禅宗合参
陈立胜
[青岛]东方论坛，1995年第4期
24-34页
------------------------------------------------------...理论的详细探究可参见拙文《胡塞尔自我理论剖析》，载《广东科技导报》1992年第3、4期。
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陈立胜
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皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响
张文修
[秦皇岛]燕山大学学报，2003年第4期
1-8，20页
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【英文标题】On Huang Kan's Metaphysical Substance and ...
张文修
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(527A.D.)、中大通元年(529A.D.)、中大同元年(546A.D.)、太清元年(547A.D.)四次舍身同泰寺。武帝“舍朕身及以官人并王所境上，供养三宝。”(注4) 的活动，少则三天，十七天...
颜尚文
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宋代看话禅及其思想特质 普照思想研究员 第4回 国际学术大会(2005年) 发表 论文 赖永海 南京大学 教授 中国佛教自会昌毁佛之后，由于经典、文物多遭破坏，各宗均呈颓势，唯无须多少经典、仪轨之禅宗一枝独秀。而禅宗自唐末、五代之后，又“一花开五叶”，出现了五祖分灯，其中：沩仰创立并繁兴于唐末五代，开宗最先，衰亡亦最早，前后仅四世，仰山慧寂后四世即法系不明；法眼在五宗中创立最迟...
赖永海
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风水等方面所谓的玄学书吧，但没机会接触佛教的书。不过有的书太晦涩了，也没看进去。 …… (作者当年的练习气功经历略) …… 呜呼，求道难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 4．父亲的钱包 十几年...
宗洪
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九尊无量寿佛修行曼荼罗仪轨》、《金刚手大轮及开光》等，其中的一部分没有印板，而以手抄本流传。 4．妙音法王扎西贝丹 扎西贝丹(1379——1449)是宗喀巴四大“事业等空”弟子之一，生于西藏...
不详
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的《唯识 二十论》 (Vi^m'satikaa) 及《唯识三十颂》 (Tri^m'si -ka)，更提升了学者对瑜伽行派的了解与研究兴趣。 4 关于...
杜正民
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