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  • 论儒家

    后现代、儒学与马克思主义、儒道之争、儒家与宗教的关系等几个重大问题而展开"[4]。对此,本人也深有同感。就我们在《附录》中列举的论文而言,其中探讨儒学与现代化的就有《浅析儒家文化传统与韩国现代化的关系》...郑家栋先生《九十年代儒学发展与研究中的几个问题》一文,见《孔子研究》1999年第1期。  [4] 郑家栋《九十年代儒学发展与研究中的几个问题》(《孔子研究》1999年第1期)  [5] 四家五子,这里指的...

    恒毓(博士)

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  • 教时诤

    周第十五主庄王他十年。即鲁春秋庄公七年夏四月辛亥夜恒星不见。夜中星陨如雨。即是如来诞生时也。亦云。涅槃以来至今开皇十七年丁巳一千一百九十五年。六依赵^4□伯。梁大同元年于庐山遇弘度律师。得佛灭后。众圣点记...

    安然和尚

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  • 藏传佛教格鲁派

    初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等,依止聂塘巴·扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温·衮噶白【10】、...可得,在世俗中施设外境是有,不破外境。(4) 立敌共许【142】所依法,不必言陈尽同,故不取自立之因而立量【143】,随顺他宗说应成语,亦成正比量。(5) 三乘各自资粮道中即生一切法无自性见,各自得...

    刘立千

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  • 唐五代禅宗在今山西地区的传播

    在河东县,县南 15 里有中条山,又名雷首山(3)。智封到蒲州后,20 多年来常到中条山传法。智封生前有很多弟子,死后,门人为他在城北建塔。(4) 三、南宗荷泽和马祖、石头法系的重要禅僧 (...

    杨曾文

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  • 王明泉:弟子规简说(一)

    目录   弟子规全文................................................ 1   总 叙   弟子规简说(一) 弟子规 圣人训─有余力 则学文........................ 4   入 则 孝   弟子规简说(三) 冬则温 夏则凊─居有常 业无变........................ 8   弟子规简说(四) 事虽小 勿擅为...

    王明泉

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  • 共生共荣——佛教生态观(二)

    月亮离海面为4万由旬,光线被须弥山遮着而不能照射到对面,东部洲和西部洲、南部洲、北部洲的昼夜、晨昏正好相反。太阳有南行和北行,南行时阳光照射在咸海上,北行时照射在大洲上,由此而有气候寒冷和炎热不同的...循环,本来是自然的事。可悲的是,在没有把握主体信仰方向的同时,一味地全盘接纳,必将得不偿失,毁掉美好的东西。针对大家深受其害的利己主义风潮,佛教应该举起破执的利斧,导化世俗。   4、将关爱的真情...

    刘元春

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  • 人间佛教的思考

    因缘法,佛陀度化众生的心行是圆满的,却不是每个众生都有缘得度。   4、重视现实人生的问题   现实人生的问题很多。首先是人类自身的问题,包括人心、人性。其次是人生幸福的问题,人类几千年文明,不断...

    济群法师

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  • 佛教当代社会价值论

    实现”之类。(3)心态危机。冷漠化、无约束、粗俗、躁动,缺少方向和理智,为低级欲望驱使,发展下去很可怕。(4)整个人格的不协调和不和谐,将智与德分离。(5)审美意识差。爱美是人之天性,但...

    刘元春、湛滢

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  • 噶夏噶当佛塔艺术

    观音寺塑像和壁画:14世纪 4、 唐卜残片:12~15世纪,16世纪时置入 5、 “擦擦”:16~19世纪 噶当佛塔保存艺术品的最重大的意义概就在于其对12世纪晚期...

    不详

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  • 西藏活佛家族忆旧

    4. "三大领主"里面也有很多浑蛋。把我母亲逼疯的,就是我母亲一个表哥的儿子。他是拉萨中学的老师,叫单增。文革开始时,他因为成份不好也是"牛鬼蛇神",但他表现很积极,就当了"牛鬼蛇神"组的...斗争的一个牺牲品。 我父亲4岁时进入寺院学习。19岁考取格西拉让巴。而后根据十三世达赖喇嘛的安排,到下密院学习密宗,三年后,在学习了密宗的仪轨、教义、修行的方法并接受了必须的灌顶之后,他去...

    德木·旺久多吉

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