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  • 《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释

    说福力太子因缘经》四卷。   (4)《佛说无畏授所问大乘经》三卷。   (5)《佛说顶生王因缘经》六卷。   (6)《佛说佛十力经》一卷。   (7)《佛说胜义宝经》一卷。   (8)《佛说...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • “《坛经》考”质疑——读胡适《坛经考之一》

    2.契嵩所见的俗本《坛经》必是今敦煌本,而且他所见的“曹溪古本”必是今《别传》;3.若假定2成立,则必须假定契嵩确实由于二十年悬记不好懂的问题而依“古本”改了“俗本”,从而陷入循环论证;4.若假定...

    黄德远

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  • “心镜”考

    生,以镜净  故,自见其形。(卷2上)  安心中道,故名为忍……此忍具一切法,如镜有  像,瓦砾不现,中具诸相,但空则无。(卷4下)  如此等等,广用“镜”喻以建立其“三谛圆融”、“一心三观”之旨。 ...

    孙昌武

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  • 《楞伽经》导读(二)

    假设,因为宇宙万法无非由心识变现而成。此问已有“万法唯识”的理趣。最后间佛法僧,此即为清净心识之道。由是知大慧菩萨所问种种,归纳而言,可以说是但问心识。楞伽宗用本经印心,实得本经旨趣。   (4)释迦...

    谈锡永

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  • 《楞伽经》导读(三)

    自性,自证圣智的境界。经云:是名成自性如来藏心。  由是可知,如来藏只是一种离一切妄想的境界,并非指本体而言,学者须当留意。质言之,成自性如来藏心亦只是一种相,  (4)说二无我  二无我,即是人无我...

    谈锡永

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  • 《坛经》的版本及其思想

    重建宗教的世界,从理论到实践都是一个崭新的课题。  (原载《福建佛教》2001年第4期) ...

    韩 昇

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  • 八敬法的认识与实践(下)

    供养比丘,又份量上要比女众多:女众剩食不宜送给比丘食。  (4)为了避免二众相处之中所生起的微细杂染,比丘尼不可过问或表示关怀比丘的健康及其他。譬如见人瘦,建议对方多吃些:觉天寒,建议对方多加衣,或问人...

    忏尼

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  • 藏文佛典导论

    《律本事》等四种律典和《正法念处经》等小乘经);2、中转无相法轮类经典(《般若经》);3、末转抉择胜义法轮类经典(《华严》、《宝积》、《贤劫》、《解深密》、《法华》、《涅槃》等经);4、其他(回向、...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 从六祖坛经以论禅门人物之人生智慧及其生活境界

    自幼失学,不识文字。  2惠能闻客诵金刚经,心即开悟。  3惠能见五祖,五祖但令随众作务。  4惠能呈偈曰:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一  物,何处惹尘埃。  5惠能见二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡...

    许兆理

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  • 达摩禅与般舟三昧

    前已有萌芽。慧远则创庐山白莲社。开禅净一致之风。(4)实相禅:即依《般若》、 《法华》修空观、 《实相观》之禅法。慧文、慧思、智颉诸师相承,立中道实相禅,即从一境而观空、假、中的三谛实相。...

    徐孙铭

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